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第三百零三章 详说阴曹2（第3页）

“什么？那我后来见到的帝君以及那些楼堂馆所，殿阁重楼是什么所在？而且在我醒来的时候，帝君给我的东西，却明明白白的存在我的手中？”

听到他的断语，我马上激动的问道。

“你先安静下来，听我对你说。”

鬼王这会已经没有了最初的平静，而是好像看到了希望，充满了生机，安抚住我以后，有些兴奋的对我说道。

“不错，我说的绝对不会错的。天庭不在了。你见到的帝君是不存在的。”

“那那个木盒怎么说？”

“木盒存在。帝君不存在，就是如此。”

＂不会吧？你说给我东西的人不存在，但东西确是真实存在的？您老不会是在开玩笑吧？“

“不是在开玩笑。是真的。我来问你。神从何处来？”

神从何处来？

这个问题，既复杂又简单。

你要说具体到那位神明从何处来，都会有着一段动听的故事和传说。

弹药大而化之的问，神灵从何处来，我只能回答，从信仰中来。

确实如此，最初的神灵，都是从愚昧的部落信仰中来的。二期那个时候的神灵大多只是有着一个名号，并没有什么真实的存在。

经过了一代代虔诚的祭祀供奉以后，浙西原本有着名号的神灵，才从人们的祭祀供奉中的香火愿力中诞生出来。

而且随着人口的增加，以及祭祀供奉的正规化，才会有了人们在各个方面需要有的各种各样的神灵。

简单说来，如果没有魂归蒿里的习惯和传说，人们也不会祭祀蒿里山，更不会有着封禅的举动，那么泰山的神异，以及蒿里山这里的泰山阴司也就不会出现而存在。

这样说来，就有着一个至理名言，那就是神从人中来。

“不错，神灵从人中间来，准确的说，是从人心中显化出来。既然如此，你的心中也有着神灵存在，那么他们从你的心中，给你制造一个梦境是何其的简单。这就是我说的，他们不存在。”

“你说的意思，是我们在做梦？可那个木盒呢？”

“说起木盒，就有些复杂了。我说它是真实存在的的原因，很简单，那就是，不管你昨天见到的帝君是不是存在，但你不得不承认，在过去，他是真的存在的。或者说，他就和我一样，存在过，不过没有我幸运，能够活到今天而已。”

“你到底想说什么？”

我彻底被他绕迷糊了。

“神灵不在了，但他们遗留的东西还在啊。毕竟那些东西不是有人心中的愿力制造出来的。你懂不懂？”

“着我到是懂的。可我怎么拿到的？”

“你自己的愿力拿到的。”

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