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武长风回过头来,只见一个光头和尚正对这自己微笑,从他那无比坚信的眼神之中,似乎已经等了自己很久。
见到对方,武长风也微微一笑道:“好久不见啊,小和尚别来无恙!”
与武长风说话的,正是初次想要,让他前来东林寺做客的智空。
两人寒暄一阵,智空便问道:“看武施主模样,似乎是来上香的,不知道武施主所求何事,小僧倒可以给武施主建议一番。”
武长风从来不信牛鬼蛇神一说,他又怎么会信佛了?如果佛祖真心有灵,当初自己父母遇难之时,他怎么不出手帮自己父母一番?
但眼见对方已经开口,武长风又不能说出自己的想法,毕竟智空是东林寺的和尚,自己说不信佛,必定会惹得他不高兴。
不过是一句玩笑话而已,为此失去以为朋友,倒有些不值得了。
武长风略微想了想,便说道:“我是替朋友来上香的,不知道问姻缘在哪里?”
武长风原本以为,东林寺之所以如此大,是因为门下弟子极多,所以才会有如此规模,但被智空领着往里走,他才认识到了自己的鼠目寸光。
东林寺并非自己想象的那么简单,并不是一座简单的寺庙,在智空的解说之下,武长风大致知道了东林寺的布局。
整个东林寺分为三堂九殿,其中之复杂,远比武长风所想的要深。
三堂分别称之为,请神堂、问神堂和拜神堂,各堂所管事宜不同,主要看进寺之人求什么。
如果是问事,寺中小僧会引宾客去问神堂,由问神堂主事询问一番,根据对方所问之事,移交给九殿中的一殿负责。
如果是问物,宾客会被带到拜神堂中去,具体被分配到哪一殿,就看对方多求之事了。
如果是问人,则交由请神堂负责,按照智空的说法,因为涉及到天机之事,如果动用凡胎,很容易触怒上天,降责下来,即使是得道高僧也承担不起,所以必须请上身附身,而后在推断对方所问之事。
武长风借口替朋友上香,问的是人,所以由智空领着,径直朝请神堂而去。
对于请神这种东西,武长风打小就不怎么相信,看见神婆之类的人,念叨一番咒语,而后疯疯癫癫的模样,武长风就觉得反感,这也是他为什么不肯信佛的一大原因。
如果能这么简单请下神佛来,那他口中的咒语怎么没有流传出来?只要得了咒语,岂不是人人都能请神下凡了?
然而,对于东林寺的请神,武长风却存着另外一种想法。
东林寺之所以能在中原天子脚下越来越繁盛,可不仅仅是因为他的历史,更重要的,是他有求必应。
虽然是简简单单的四个字,但面对芸芸众生,能做到滴水不漏的,也只有东林寺一家而已。
有了这样的金字招牌,他们自然能长盛不衰下去。
所以,对于东林寺如何请神这件事,武长风抱着一丝好奇。
很有可能,东林寺请神的方法,是一种武功秘籍。
一方小小的砚台,自己就能从中找到提升功力的方法,东林寺数百年的基业,未必没有一种真正能够请到神灵的办法。
当然,武长风心中虽然如此想,但并不抱什么希望,神灵这种东西,在他脑海中已经根深蒂固的不存在,想要改变这种想法,除非他亲眼见到神灵。
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