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“官家真是仁厚,将早朝时间改为辰时,免去大家三更便得起床了,真乃千古明君!”
对于范琼对李衍的阿谀奉承,吴革很看不惯,臣子应该刚正不阿,臣子应该直言正谏,臣子应该恪尽职守,臣子应该……
吴革有满腹的良臣论,可惜始终没有施展的机会!
吴革觉得老天对他不公,怎么就不给他出头的机会?
“转投辽东王,我会不会有证明我自己的机会?”吴革忍不住想道。
可很快,吴革就将这个不该有的念头掐灭,催眠他自己道:“我是大宋的臣子,我们吴家世受大宋皇恩,有谁投降,也没有我吴革投降的……”
对于李衍所制定的,辰时早朝,五日早朝休息二日(五品以下的七天也就是星期一来一次就行,五品以上的才在周一到周五每日都来上朝),每年有寒暑两个长假,吴革很不适应。
这里不光有吴革自身的问题,也跟李衍制定的制度跟原来宋朝的制度的确有冲突有关。
宋朝的朝会大致有以下三种:
大庆殿大朝会——一般是正旦、国有大事之时举行;
垂拱殿视朝,允许宰相以下重要职事官参加,常有重要事务进奏——视朝属于日常朝会的一种,皇帝接受中书、枢密院、三司、开封府、审刑院、请对官的奏事;
文德殿常朝——常朝则是常参官在文德殿举行常朝朝会,皇帝并不出席,只是走一个形式而已。一般在垂拱殿朝会结束后,宰相至文德殿宣敕,群臣列队。如果宣布皇帝不坐朝,则马上放朝,即朝会结束。
所以,别看李衍将后世的休息制度照搬过来,还很人性化的允许早上七点上早朝,可跟北宋的制度相比,还是稍显苛刻。
不过——
吴革虽然不适应李衍制定的制度,但并不是接受不了。
首先,现在是非常时期,根本不可能做到,宋徽宗时期那么松散。
其次,历朝历代都是先紧后松,就以宋朝为例,宋初时期,尤其是赵匡义执政时期,每日都要上早朝,搞得当时的大臣怨声载道,后来慢慢的也就松懈下来了,到了宋徽宗时期,有时候一两个月都不上一次朝。
虽然吴革不搭理范琼,可心情极好的范琼还是坚持不懈的烦吴革,没话找话道:“吴宣赞,你说官家为甚么叫咱们去演武场?”
吴革其实也有些纳闷不已,不过他仍然没有搭理范琼。
见吴革不搭理他,范琼又跟为他们引路的内侍打听:“项阁长,不知……”
项阁长打断范琼道:“范将军,奴婢劝您一句,这不该问的啊,千万别问。”
宰相门前还三品官,更何况,这项阁长还是李衍的传旨内侍?
范琼连忙赔罪,道:“是是是,小将孟浪!”,然后便不敢再多言,老老实实的跟在项阁长身后去了演武场。
一到演武场,范琼和吴革就看见一个熟人。
一向眼高于顶的吴革,见到此人,都差异道:“王夜叉怎么会在此地?”
王夜叉本名王德,以武勇应募从军,后来归于姚古部下。
金军入侵,姚古屯军于怀、泽之间,派王德前往侦察。
王德斩杀一员金军头目而回。
姚古问:“还能再去吗?”
王德率十六名骑兵直入隆德府治,活捉金军委任的太守姚太师。
敌军前往拦截,王德手杀数十人。
敌军惊恐,无人敢再上前。
姚古将姚太师解送朝廷,赵桓询问姚太师情况,姚太师说:“我被擒时,只见到一个夜叉而已。”
从那以后,王德就有了“王夜叉”的绰号。
按理说,王德现在应该在河东或是在河北,怎么会在此地?
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