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感应的目标停留的时间并不长,应该只是前来探查,获得需要的消息后便离开了这个危险的地方。
看来缘本已经行动起来了,等回去给他们奖励吧。
宇迦松了口气,主动询问道:“‘天守’打算把神明们关多久?”
“……待到惠比寿大人的宅邸搜查结束后就会放各位离开。”
“你们还真是说得出口。”
释放无辜神明的条件是惠比寿获罪,接下来是不是只要在惠比寿家搜出合他们心意的东西,就要召集神明肃清他?
泷自从汇报后依旧潜伏在惠比寿宅附近,为了不被天守发现,他变回了原型,并且用幻术给自己套了层迷彩色躲在树冠里。门口设下管制线的“天守”们神情严肃,显然正处于精神集中度较高的状态,想要绕过管制线而不惊动他们是不可能的,泷蹲守在此也不过是想报告变动。
直到他看见了“天守”三役,这个他们全家都讨厌的女人,三役亲自前来就意味着事态已经严重到要用刑罚了。
泷的尾巴忍不住扫了一下,他专注地看着惠比寿宅邸大门的情况,三役并非独自前来,她的身后跟随者数十名穿着和服的孩童神器。泷回忆了一番,记起了他们的身份,“天”会有意地收养一批幼童神器,应该就是这群孩子了。
在神明中,收养神器一般会选择成年人,因为大部分情况下成年人相较于未成年要懂事许多,教导起来不会太费劲。
而未成年中又能分为两类,一类是已经知世,有了基础的善恶观念的少年,这一类因为已经对世界有了观念,要扭转他们的理念并不容易,所以不受神明们欢迎。另一类就是不知善恶,懵懵懂懂的幼童,他们与白纸无异适合从头塑造,但是因为什么都要从头教也有些累神了,但因为这是完完全全的养成路线,所以在神明中还是有部分父母心态的喜欢收养他们。
幼童在幼年时就离开了人世,这意味着他们身上的罪孽比正常神器要少得多,这样的孩童不知善恶并不会给神带来负担,但偶尔也会出现一些小问题。遇到这小概率时间的神明如果最后决定放弃,就会将幼童神器送到“天守”那里,收回赐予他们的名字后转交给“天”。
许多神明不知“天”为何会如此慈悲地开“幼儿园”,但泷是见过的。
在宇迦“换代”的那天,讨伐队的云上就有这批幼童,上次因为宇迦及时出面,讨伐队没有落地就被击退,他也就没见到幼童们来此的目的。
必须要探查清楚。
泷收敛了心神,狐与狸都是擅长变化之术的,而泷更是其中翘楚,不仅精通变化还有幻术辅助。三役进入惠比寿宅邸时,守卫会暂时将管制线打开让他们通过,泷在其中一名幼童经过树下时化作一粒尘沙落在她的腰带结上,顺利地通过了管制线。
管制线在最后一名神器通过后关闭,没有任何人发觉他跟着混入了其中。
三役带着幼童们一路走到惠比寿宅邸的温室,惠比寿宅邸中的神器全部被赶到了此处,“天守”们将面妖放了出来,让惠比寿的神器自己执行处分,同时安排所有幼童手牵手将温室围出一个圈来。
当最后一名幼童牵起同伴的手,他们的影子一致向圈中聚集,泷顿时感受到了威胁,离开了幼童身上,乘着面妖扬起的风躲藏到了温室的高处。
幼童们手牵手的身姿投射出的影子汇聚成“竹笼”的形状,将圈内的面妖与神器围在其中。
“笼目笼目笼子笼子——
笼中的鸟儿啊,何时出来呢?
在黎明的晚上,鹤与龟跌倒了……”
是笼目童子的童谣——笼中鸟。
泷看着“笼中”的面妖与神器们突然精神一萎,他曾听羽椿说过,“笼中鸟”不仅是童谣,也是一种术式,由无法分辨善恶的幼童神器手牵手围成圈,向圈中的生物下达诅咒。在圈内的神器们不能使用“狱”,连平时擅长的“一线”都会被削弱,能够逃出来的只有最后留下的鬼,像流传的游戏那般,鬼只要能叫出背对着他的幼童的名字即可逃出笼子。
也就是说,这个由无知幼童下达的诅咒,除非幼童们主动解除术式或者从外部击破,否则最后只有一人能逃出笼子。
一想到这个术式曾经要对自己家使用,泷控制不住地心底泛起杀意,不过他理智尚在,他保持着安静,继续观察下方的事态。
“天守”抓住了惠比寿的高弥,扣押着他跪倒在地,他的袖子被卷起,手臂上的两个名字令三役笑了一声,“果然是一群野良啊,惠比寿大人似乎喜欢给任何东西都取上名字,这可不是什么好习惯……家畜。”
“……您怎么辱骂我都没关系,请让我们用‘狱’那到底是什么?在那里面无法使用境界!这样下去的话我们弥之一族的人会被吞噬的!”
三役给他解释了一番“笼中鸟”的规则。
“……您是想要他们在里面自相残杀吗?”
被道破意图的三役勾起了嘴角,她俯身问道:“惠比寿大人和道司在哪里?如果你说出来,我就饶了弥之一族。”
意识到“天守”目的不止他们这些神器,高弥的瞳孔略缩瞪着三役,“您想对我们的少主做什么?”
“快招供吧,否则我不会让他们停下笼中鸟的游戏。”
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