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随笔62 自我（第1页）

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什么是自我？如何建立一个强大而完整的自我？

弗洛伊德认为的自我，是个体的内部需要和外在环境之间的中介，是本能欲望的执行者。

阿德勒说自我是个体的一种追求和潜能，是每个人试图超越自己和他人的意识。

荣格认为自我是个体意识的中心，代表了一种统一的力量，这种力量将个体的人格结构加以整合并使之稳定。

埃里克森眼中的自我，是个体发展你的内在指导和内部机构，健康的自我应该拥有信任、希望、意志、独立自主、决心、勤勉、同一性、忠诚、创造、关心、爱和智慧的特征。

１００年前的威廉詹姆斯说“自我是个人心理宇宙的中心”。

百科上的解释是，自我亦称自我意识或自我概念，主要是指个体对自己存在状态的认知，是个体对其社会角色进行自我评价的结果。在我们的经验中，觉察到自己的一切而区别于周围其他的物与其他的人，这就是自我，就是自我意识。这里所说自己的一切指我们的躯体，我们的生理与心理活动。

每种解释都是在不断超越前人的基础上得来的，我更倾向于埃里克森对健康自我具备特征的描述，所以今天其实讨论的就是如何建立一个健康自我－－强大而完整的自我。

弗兰克尔认为，人类自进入２０世纪以来，社会上就普遍存在着“存在的虚空”现象，在快速发展的工业社会，作为社会主体的“人”却被忽略甚至边缘化，人们普遍感到渺小、无助、不安，每一个生命个体似乎都成了社会迅疾变化的附属品。一个人如果丧失自我，找不到生命的意义，就会到之后“存在的虚空”，从而引发存在性神经症（ＶｉｋｔｏｒＥ。Ｆｒａｎｋｌ，１９７８）。

拥有强大而完整的自我是种怎样的体验？

自我这个概念放到现实社会中，就是“一个完整的我”，但事实上真正的自我是比较少见的，这需要知识的积累，阅历的丰富以及认知的升级。人类的自我只有通过精神才可以超越生理与心理的局限，在各种生活情境中发现意义，实现人类的自我超越，这是人类发展的根本动力。

那么拥有强大而完整的自我是一种怎样的体验呢？

１、明确的认知和方向

人类不断社会化的过程也是不断建立自我的过程，婴幼儿时期是没有自我的，有的是本我，遵循快乐的原则，吃饱就开心了，舒服就开心了。在成长的历程中，不断的接收外界信息与刺激，逐渐开始有了自我，来控制本我的冲动，开始明白“我是谁”，“我想要成为什么样”。不过看似这么简单的问题，却是困惑很多人的问题，有的人就是不知道自己是什么样的，更不懂自己想要什么，大多数时间里都在随波逐流，人云亦云。比如别人考研，那我也考研，别人考公务员，那我也考公务员。问的时候，便答道，大家都在考啊。

没有人是天生成熟懂事明事理的，都是在人生这个旅程中去看、去听、去想，然后领悟的，只不过有的人领悟的快，有的人领悟的慢，而有的人，一生都无法领悟。那些领悟的快的人渐渐形成了自己的一套认知并且不断升级，有着明确的方向并为之奋进，于是，建立了完整而强大的自我。

就好比是茫茫人海中的一个“孤独者”，别人喧哗的时候，ＴＡ在思考，以一种追求真理的态度和精神在和喧哗较劲，在和自己较劲。这样的人理性的居多，因为感性总会带来一些细腻的纠结。ＴＡ们的强大还体现在坚定的格物致知，丁肇中在《应有格物致知精神》一文中说到，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。这些拥有完整自我的人也正是有着这样的精神，去探索自我，去成就自我。

２、既有原则又态度温和

强大的自我不单单体现在独处时，还体现在待人接物上。庄子云：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也”。这句话说的就是对于见识浅陋的人，不要和他谈论大道理，因为他受到眼界和教育的束缚。如果一个人没有建立真正的自我，遇到“夏虫”，也许还想语一下“冰”，兴许还想争论几番，会轻易的打乱自己的原则，而让脾气占了上风。见过那些强大自我的人就会明白，在ＴＡ们看来，你有你说话的权利，我誓死捍卫你，但我有我的原则，我可以不参与你，但对你的态度并不因为你的无知与浅陋而有所折损。

总是喜欢争论，随意反驳他人的观点，不能说是直率，而是不考虑他人的感受，通俗一点就是情商低，官方一点就是缺乏同理心。毕竟，没有人会喜欢不加思考就反驳自己的人的。

３、言行一致

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