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第一百二十一章 病维摩禅功(第1页)

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朱丹听从老神偷的安排,紫府养魂境界修练的心法为“病维摩禅功”,虽然说,“病维摩禅功”是佛家之法,是少林绝世功法。

但是,“病维摩禅功”却不像其他的少林功少那般的刚阳,在武林中来说,少林一脉,武功所走的属刚阳之路居多,就算不走刚阳之路,也走柔和之路,就如“易筋经”,就是属于阴阳揉和的功法。

“病维摩禅功”既不属于刚阳之路,也不属于柔和之路,更不属于阴寒之路,它所走的是败坏之气的路数。

这种路数在武林中来说,是很罕见,一般只有魔教才走这样的路数,其中最典型的还是属于湘西辰家,湘西辰家的功法所走的也多数属败坏、破败之路,因为他们是以赶尸起家,与死尸的败腐之气有着很大的缘份。

朱丹修练心诀,当心法一动,手捏法诀之时,朱丹顿感身生一股真气,一股败坏真气由脚底“涌泉穴”生起,向全身游去。

“病维摩禅功”的真气与其他心法的真气与众不同,其他心法所修练的真气,要么是藏于经脉之中,要么是属于丹田气海之中,甚至练到朱丹这一境界之时,就是藏于泥宫之中。

但是,“病维摩禅功”的真气却不属于这些地方,而是藏于肌肉之中,这是很特别的一种心法,正是因为“病维摩禅功”的真气属于肌肉之中,反复炼化肌肉,这才使得肉身无敌。

“病维摩禅功”妙就妙在这里,它既是一种心法,事实上,又是一种武功,说它是心法,它是炼化真气,而说它是一种武功,它却炼化肌肉,让肉身变得更强横。

正是因为这样,“病维摩禅功”你既可以把当看作是一种心法,也可以把它看作是一种横练武功。

当“病维摩禅功”修练到了第七层,也就是“落发动齿”的境界之时,全身如同金刚之身,就算是传说中的金刚罗汉的力量都无法伤半分。

不过,“病维摩禅功”留在少林寺有千百年之久,然而,除了少林寺的创始人达摩祖师之外,再也没有人能把这一禅功修练到第七层“落发动齿”,更别说能把它修练到最高境界第九层了!

当“病维摩禅功”起于“涌泉穴”向周身游走之时,朱丹顿感觉当败坏真气每游走一处,肌肉的精血就会被炼化掉,就好像是泥土一样,硬把泥土的水份挤干,再把泥土压制成砖。

所以,败坏真气每游走一处,肌肉就发生变化,肌肉收紧,好像轧铁一样,把厚厚的铁一层一层轧实。

这时朱丹终于明白为何“病维摩禅功”能让修练得如同金刚罗汉一样,无法伤害。

幸好的是,朱丹一开始所修练的就是“童子功”,“童子功”精血旺盛得不可思议,在这一方面,是其他神功不能相比的。

所以,当败坏真气每轧过一处肌肉之后,朱丹泥宫源井之内的阴阳鱼游转就更快,在阴阳鱼中央的黄金圆点流转也更快,源源不断的真气流到全身,以造精血,以极快的速度补偿败坏之真气炼化掉的精血。

朱丹泥宫源井之内有阴、阳两气,阴阳两气形成了阴阳鱼,而在阴阳两气相融合之处却有黄金圆点,这个黄金圆点是“龙象般若功”所炼化的最精纯的佛家真元,精纯柔和无比,居于阴阳两气之中,三气合一,神奇无比。

再加上朱丹神圣体强横无匹,精血冲天,所以被败坏之气所轧过的肌肉会很快自造精血,让精血极快的恢复。

所以,有朱丹源井真气源源不断补偿,再加上神圣体的精血旺盛无匹,自我修恢能力惊人,使得让朱丹精血充足。

而朱丹他肉身本来就是修练“铁布衫”这样的横练功,神圣体也普通强横很多,如此一来,被败坏真气轧过的肌肉就变得更加强横,更加坚硬,每一寸肌肉简直就是一雨的精铁一样,坚硬得不可思议。

这就好像是把精铁再加于锤炼一样,就更加的精硬了。

也真是因为败坏真气轧炼肌肉,朱丹才明白为何以前修练“病维摩禅功”的少林寺高僧都会肌肉干枯,神如病态。

按理来说,他们武功精进,更是生龙活虎才对,但是,因为“病维摩禅功”会轧炼掉的精血,就算他们的肉身能自我再造精血,都赶不上败坏真气轧炼掉的精血,正是因为精血不足,才会肌肉干枯,显出病态。

少林寺高僧不少,曾有高僧基础浑厚,但终修练“病维摩禅功”练到第四五层的时候因为精血不足而死亡,所以,后来少林寺很少再有人修练这门禅功。

朱丹却不受这一点影响,一,朱丹的真气之浑厚,是少林寺历代高僧所不能相比的;二,朱丹基础乃是“童子功”,精血如海,能足够补充;三,朱丹肉身乃是神圣体,强横无比,自我恢复能力极强,这不是普通所能相比的;最后一点就是朱丹还修练了“凤凰涅槃再生术”,必要之时,可以用此种功法来恢复体力精血!

朱丹基础浑厚,精血如海,所以不受精血不足限制,使得朱丹修练起“病维摩禅功”进步极快,二三个月之后,朱丹全身的败坏真气如江水一样滔滔不绝,汹涌不止,而且他竟然修练到了“病维摩禅功”第三层了。

病维摩禅功一共有九层,第一层为“初起伤寒”,第二层为“积病于表”,第三层“伤筋动骨”,第四层“入脏藏肺”,第五层“病入膏盲”,第六层“无药可医”,第七层“落发动齿”,第八层“油尽灯枯”,第九层“死灭复生”。

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