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第173章 合宗（第1页）

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在脑中想了一会，我已经有了一套说辞，于是我向马铁说道：“吾已想好一番说辞，子固若真被旁人看到面具下之面目，便可用此番说辞应付过去。”

“敢问幼常，是何说辞？”

“若子固之真面目被旁人看到，只管直言，说因为子固之面容十分酷似已故之兄长孟起将军，为了避免惊吓旁人，才以铁面具遮住面容。

未知子固与伯瞻，认为此番说辞如何？”

马铁和马岱并没有说话，而是默默低首思考，不一会，马铁才说道：“幼常此番说辞，初听有点儿戏，而细思之，竟颇合常理，而且正是有点儿戏，才让听闻之人觉得此方是真话。”

“铁弟所言极是，难为幼常如此短时间就想到如此一番说辞，实在是太过劳烦幼常了，幼常，为感谢汝多番帮助吾等兄弟，吾有一件谢礼欲送予幼常，请幼常恕吾唐突。”

“伯瞻何故如此客气，我等俱是姓马，虽非真正兄弟，然自有兄弟之谊，胜过一般寻常好友，帮助伯瞻兄弟自是正理，何故伯瞻竟欲赠吾谢礼，岂不是小觑于吾？”

“幼常莫要误会，岱所言之谢礼，既非一般寻常金银财帛，亦非良田豪宅，乃是欲与幼常结亲，故才有恕吾唐突之言。”

“结亲？难道马岱欲将一名马家妹子嫁给我？难道是说传说中的马云禄？不过民间传闻，马云禄不是嫁给了赵云吗？而且就就算没有嫁给赵云，按照年岁也应该不适宜嫁给我吧？”

我心中虽然这样想到，不过自然没有宣之于口，只是不动声色继续向马岱问道：“伯瞻此话，究竟是何意？”

“幼常且听吾细细道来，幼常与吾等兄弟既是同姓，远古之时必为同宗，只是彼时没有族谱记载，使吾兄弟互不相知。

故以岱之愚见，不若幼常与吾二宗合一，则吾等同为东汉马伏波之后，以后则为同宗兄弟，更应相亲相爱，旁人自毋庸置喙。”

“啥？合宗？还有这种操作？等等，马伏波？这可是一个猛人啊。”我听了马岱的说话，脑中顿时有点发蒙。

说起马伏波，本名马援，字文渊，扶风郡茂陵县人，助汉光武帝刘秀统一天下，在四十九岁那年西破陇羌，在五十七岁那年一平岭南，次年五十八岁的时候向北击退乌桓。

四年后，马援六十二岁，南方武陵郡五溪蛮暴动，武威将军刘尚前去征剿，冒进深入，结果全军覆没，马援请战，刘秀恐其年迈，不堪征战，没有同意。

而马援于刘秀面前披甲持兵，飞身上马，手扶马鞍，四方顾盼，一时须发飘飘，神采飞扬，刘秀见此，龙颜大悦，当即命其率领中郎将马武、耿舒、刘匡、孙永等人率四万人远征武陵。

次年，马援六十三岁，率军于临乡大败五溪蛮兵，斩俘两千余人，蛮兵逃入林中，然后马援领军直取壶头山，扼敌军咽喉，可惜最后感染暑疫，死于军中，应验了自己那句“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”的说话。

观马援一生，战功显赫，尤其五十岁以后，还以老迈之身东征西讨，被汉光武帝刘秀封为新息侯，官至伏波将军，所以世人皆称其为“马伏波”。

而且马援还在历史上留下了两句很著名的话，一句就是“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”，这就是成语“老当益壮”的出处。

另一句就是“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”，这就是“马革裹尸”的出处。

马援除了留下这两句话和成语外，既有诗《武溪深行》传世，还著有《诫兄子严敦书》《上铜马式表》《铜马相法》《上疏言隗嚣》《上疏言破羌以西不可弃》《上书请复铸五铢钱》《击寻阳山贼上书》《上书请正印文》《至荔浦见冬笋名曰苞笋上言》《征交趾上言》《将入九真上言》《平交趾上言》《奏请分西于县》《与隗嚣将杨广书》《铜柱铭》等文。

而且马援还是武庙七十二将之一，可谓是文武双全的绝世猛男一名。

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