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第375章 再见羽蛇神（第1页）

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经过一段时间的情报搜集，路远对中南美文明历史有了一些基本认知。

比如说，阿兹特克承自托尔特克，以今麦黑寇城附近为文明中心，而玛雅则兴起于尤卡坦半岛。

如果单独拿出麦黑寇的疆域图来看的话，勉强可以看作是一条头朝西北，尾巴则在东南翘起的鲤鱼。

头部之下有一条狭长的半岛，可以当作是鲤鱼的胡须，或者被它吐出的水柱之类。

这半岛便是下加利福尼亚半岛。

它的上半段，当然就是美卡的加利福尼亚州。只不过，上半并非半岛，而是主大陆的一部分。

嗯，在这位面，应该叫下圣安地列斯半岛。

回头看麦黑寇这条鲤鱼，首府麦黑寇城很遗憾并没在鱼的心脏位置，而是在胸腹以下，快到尾部的小腹位置，也在小腹中心。

尤卡坦半岛，则是鲤鱼翘起的鱼尾。

所以这条锦鲤，坐拥中南美三大文明的两位，阿兹特克与玛雅。

印加文明则在南美洲，被安第斯山隔在西侧靠海的狭长地带。

有意思的是，羽蛇神在这三个文明中的地位，大概就是玛雅大于阿兹特克大于印加。

结合地理，这种地位高低关系，与同玛雅或者玛雅附近的远近成反比。距离越近距离越高。

之前路远对此有些模模糊糊的想法，但在查到一些资料后，才恍然是怎么回事。

原因是另外一个古文明，奥尔梅克。当然因为考古证据不足，被欧洲学界归类为文化而不是文明。

当看到这部分资料时，路远第一反应便是，欧洲人对其他文明的贬低还真是不遗余力啊。毕竟他们也用类似的标准，强行不承认华夏的夏朝。

还好华夏没有断绝，相关考古一直进行中，而且最近的成果甚至将5000年文明快前推到了7000年。

中南美这边，零星的学者都是来自欧洲，未来前途必然一片黯淡。

咳咳。

奥尔梅克文明，活跃在公元前12世纪初至公元前三世纪，有印第安文明之母之称。

对羽蛇神最早的崇拜，便源自这里。

还记得麦黑寇那条鲤鱼吗？奥尔梅克文明，便活跃在这条鲤鱼的背脊与鱼尾接近的地方。换句话说，就是鱼尾根部。

结合之前的地理关系，与奥尔梅克的远近，正好是玛雅小于阿兹特克小于印加。印证了之前羽蛇神地位高低的倾向变化。

也就意味着，羽蛇神的崇拜，就是从这里慢慢向外扩散，直至覆盖到中南美大部分地方。

说到这里，路远接下来要去的地方便呼之欲出。

没错，除了几个古文明的羽蛇神神庙外，奥尔梅克遗迹，便是路远这次朝“圣”之旅的终点。

因为上次在图拉古城被虚空飞虫搜索，羽蛇神躲藏地更深。

路远接连拜访了位于麦黑寇城附近特奥蒂瓦坎古城的神庙，以及尤卡坦半岛奇琴伊察的卡斯蒂略金字塔，虽然能轻微感觉到羽蛇神的气息，但都没能成功建立起链接。

没办法，每次准备建立信息通道时，虚空飞虫那种泛着瘆人绿光的扫描便向附近笼罩而来。

别说羽蛇神不敢露头，便是路远自己也立刻让系统把信道回收。

看样子，联系不上羽蛇神，主要原因还是虚空飞虫加强了对各个著名神庙的搜索。

没办法，这样一来，古印加的马丘比丘等遗迹也就不用去碰运气了。毕竟人家的主神是太阳神，关于羽蛇神的信仰虽有，但一直属于附属外来神地位。

羽蛇神气息不足，信息通道建立就慢。而本身名气大的遗迹，被虚空飞虫密切监视的几率就高。

最后，路远咬了咬牙，干脆直奔麦黑寇鱼尾背脊处维拉科鲁兹州（Veracruz）的夸察夸尔克斯（Coatzacoalcos）。

这里不仅同样有奥尔梅克遗迹，并且距离以奥尔梅克巨石头像闻名的拉本塔（LaVenta），只有五十多公里的路程。

那些著名的遗迹不能去了，路远便打算在这一带奥尔梅克文明的零星遗迹中，最后做一次尝试。

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