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其次便是儒家以“仁爱”为本,作为儒家的创始人,他老人家总不能经常拎着刀跟人对砍吧?这与儒家的教育理念不符。
孔子的弟子冉有曾经为季氏带兵打仗,并大胜而归。
季氏问冉有是跟谁学的打仗,冉有的回答则是“学之于孔子”。
《礼记》中有这样一段记载,这段话将孔子的暴脾气诠释的淋漓尽致。
《礼记·檀弓上》记载:子夏问于孔子曰:“居父母之仇如之何?”夫子曰:“寝苫枕干,不仕,弗与共天下也。遇诸市朝,不反兵而斗。”
简单翻译一下:
子夏问孔子:“如面对父母生死仇敌,我该怎么办?”
孔子的回答则是:“卧薪尝胆,枕戈待旦,打死也不做官,与仇人不共戴天;万一哪天碰见了,不管在衙门前还是大街上,抄家伙就干,没带家伙赤手空拳也得往死打!”
这么暴力的回答,你跟我说孔夫子是个只会讲学的读书人?可别开玩笑了。
书归正文,汉代士族的佩剑自然不是装饰,佩剑者基本都会一些简单的剑术招式,虽然不说精通,但简单防身还是能做到的。
若是稍加勤学苦练,宝剑在手,一个打几个亦是不在话下。
趁着年轻,趁着骨子里充满了热血,黄承彦沽酒伴剑,游历了许多国度。
自汉武帝时期张骞出使西域后,大汉和西域各国的联系便变得密切起来。
黄承彦能够踏足西域的土地,也并不是什么让人诧异的事情。
西域这片古老而神秘的土地,让黄承彦流连忘返,赞叹不已。
有剑有酒的快意人生,怎能少得了女人?
黄承彦是儒学弟子,可不是佛家弟子,研究学问与找女人并不冲突。
西域的民俗原本就比中原开放,外加青年黄承彦风流倜傥,所以便有了许多鱼水之欢、春宵一度之事。
直到后来,黄承彦遇到了一个美艳绝伦的异域女子。
二人一见钟情,黄承彦斩断了与先前的所有女子的联系,一心只爱她一人。
后来这个女子便怀上了黄承彦的孩子,黄承彦更是欢喜,一心一意的守在她的身旁。
十月怀胎,西域女子为黄承彦产下一个女儿,黄承彦为其取名为黄月英。
年少轻狂的黄承彦甚至都要放弃返回大汉的念头,打算一辈子与她厮守在这片土地上。
只可惜天不遂人愿,在黄月英尚在襁褓中的时候,二人所在的部落便与其他部落发生了战争。
那是一场极其惨烈的战争,整个部落被敌人杀的血流成河,横尸遍野。
虽然黄承彦会些剑术,但他怎么会是成百上千人的对手?
受了伤的黄承彦只得且战且退,带着黄月英母子俩逃离了部落。
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