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“阿弥陀佛!”
小和尚过桥,看到温锦和秋香,连忙双手合十,行了一礼。
“小……大师,你这功夫是跟谁学的啊?”
秋香回礼后,第一时间发问。
只是,从她这称呼的转变,可见她内心的不淡定。
“功夫?小僧不懂功夫,施主说笑了!”
“若是二位施主要上万仞峰,还是等些时间吧,如今正是山风凛冽之时,不明风势,贸然上去,恐遭不测。”
“小和尚,何谓障?”
温锦在小和尚回答了秋香的问题后,却是直接问了一个问题。
而她之所以问出这样的问题,则是源自小和尚曾经跟她的一席谈话。
菩提本非树,明镜亦无台,身本无一物,何处惹尘埃。
这是一位佛门大贤的认知,利来被奉为经典。
但小和尚的见解却是截然不同。
众生皆苦,谁渡?
佛说,我不入地狱,谁入地狱?
出家人,不曾有家,何谈出家?
佛言三障,不经三障,又谈什么超脱?
小和尚的理论是佛门中人,也当入世,历红尘凡俗种种,经贪嗔怨毒苦,方才有资格去谈超脱。
所谓色即是空,空即是色,万法皆空,若仅仅是独居世外,不染尘埃,那么,初生稚子,岂非是人人超脱?
温锦并不喜欢谈论佛法,但在跟惠庸大师和小和尚的接触中,温锦也是对佛法有了些了解。
只是,她的了解,始终是皮毛。
可若是谁要说她是皮毛,她就又不乐意了。
毕竟,人都是由攀比心的。
便是这所谓的超脱世俗之外的和尚,也不例外。
不然的话,争什么佛门之首?
便是这世间的万千寺庙,也在为了香火而争。
温锦不知道智障小和尚是怎么看着一切的,但她知道,智障这个小和尚,是真的不一般。
而这一世,她占了先机,或者能趁机把这小和尚早点儿拐带出千秋寺。
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