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第三百七十六章 再次投入学习中一（第2页）

然而学习最重要的一点就是端正学习态度，只有态度端正了，才能有所为，有所不为。

他的几个学生听到推门声，就知道是他们老师来了，于是纷纷站起身说：“老师，您来了？”

“嗯，我来了，你们坐吧！”

随后苏离走到苏离和楚墨林身旁坐下。

“六儿，墨林，今天，老师来给你们讲一讲中庸当中的主要原则。”

他们两人听到苏离开口，仔细的听了起来。

“你们也知道，做人是有原则的，所以，书也是有原则的，毕竟书是由人写出来的，所以，其中必然存在着原则。

然而中庸的原则是什么呢？老师这里总结出三点。

一是慎独自修，二是忠恕宽容，三是至诚尽性。

至于老师所总结出的这三点，接下来老师会给你们一一解惑。

第一点，慎独自休。

这一原则要求人们在自我修养的过程中，坚持自我教育、自我监督、自我约束。

中庸第一章就提出了这一原则。

其文云：道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。

人们必须严格地自觉地进行自我修养，尤其在一个人独处的时候，更应该谨慎地进行自我反省、自我约束、自我教育、自我监督。

在别人听不到自己讲话的地方也十分谨慎，不说违背道德的话；在别人看不见自己物为的地方，也时刻属守中庸之道，做到至诚、至仁、至善、至圣，就必须坚持慎独自修的原则。坚持这一原则，其乐无穷，其用无穷，其功无穷。

故中庸第三十三章云：君子之道，淡而不厌，简而文，温而理。知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

诗云：潜虽伏矣，亦孔之昭。故君子内省不疚，无恶于志。君子之年不可及者，其唯人之所不见乎！

诗云：相在尔室，尚不愧于屋漏。故君子不动而敬，不言而信。

诗曰：奏假无言，时靡有争。故君子不赏而民劝，不怒而威于鈇钺。

诗曰：不显惟德，百辟其刑之。是故君子笃恭而天下平。

诗云：予怀明德，不大声以色。

子曰：声色之于以化民，末也。

诗曰：德輶如毛。毛犹有伦，上天之载，无声无自。至矣！

这一原则很重要，有句话叫严于律己，宽以待人，为什么律己会在待人之前呢？

因为，能够律己的人，才能有自我约束力，才能做到在学习或者生活中有一定的规律和规矩。

这一点你们几人做的很好，就拿这几天来说，老师不在，你们依然能坚持学习，这就是律己。”

“第二点，忠恕宽容。

这一原则要求人们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。这一原则分别见一中庸十三章、三十章。

子曰：道不远人。人之为道而远人，不可以为道。

诗云：伐柯柯伐柯，其则不远。执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远。施诸己而不愿，亦勿施于人。”

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