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第一百七十九章敦煌往事
朱大嫂此话说的就很是巧妙了,她这样既体现了朱贵老大的身份。有大事情还是要朱贵来拿注意。但是,有些小事情就放下手给下面的小弟去做。又让朱贵乐的做甩手大掌柜的。不愧是名门才女,讲出来的话都让感人无可挑剔。
朱贵在一旁拍了拍朱大嫂的肩膀说:“其实不是因为他们两个啦,主要还是让钳子的还原液给闹的。你可不知道的,当年在大西北的那个时候,几十是同行在一起,那是唯一的一次了。”
接着,三个人仔细的听了朱贵当年的经历。这常在河边走,那总是有湿鞋的一天。朱贵在一次盗墓的时候,终于还是被抓住了。他进去监狱了一看,好家伙,被抓的还不是一个人,监狱里面净是朱贵地方同行。而且都是那种在道上小有名气的盗墓高手。平日里大家那可是难得住在一起。这一次那是一定要好好的聊上一聊了。
而这个时候大家最关注的焦点就是,国家这一次是怎么了,集中治理偷盗行为,那也不能够只是针对盗墓者啊。放眼监狱里看去,那可都是古董界的盗墓高手,这是要做什么,难道要开挖秦始皇的陵墓。那也不对啊,保护性的发掘陵墓的工作,那的考古专家做的事情,国家抓来这么多的盗墓者,发掘秦始皇的陵墓不一定,但是毁了秦始皇的陵墓那却是有可能的。
就在朱贵坐在监狱里苦苦思考的时候,进来了一名军人,正的对文物同样感兴趣的秦桢秦老爷子。当然在那个时候,秦桢是不会认出来监狱里还有一个自己的老乡。但听秦桢向监狱里的盗墓者说:“你们都是盗墓这一行里有数的高手了,不要不承认。我要是没有十足的不把握,那也是不会把你们全部的抓到这里来的。
凡是来到这里的,那就必然是有自己的绝活。你们其中有的精通同风水,有的精通墓室结构。有的精通造假。但是这通通的都不是我想要的结果。我想要的是你们的知识。你们对文物保护方面的知识。我现在可以告诉你们,这一次找大家来,那就是关于敦煌壁画的保护工作,希望大家能多多的为此提意见。”秦桢这样来讲的话,那也不是没有一定道理。有时候,若是单单的论文物保护方法。这些盗墓者的经验还真就比秦桢乔迁知道的多一点。因为他们是要靠文物来吃饭的,所以,就必须要想办法将古董保存起来。要不盗墓就要白白的浪费力气了。
当然这其中到了最后,文物工作者有国家支持,他们的成就是一定会高过盗墓者的。但是那个时候刚刚建国十来年。有数的几个专家学者在故宫里又抽不开身。但是,这个时候敦煌的壁画保护工作那也是刻不容缓的事情了,专家在故宫,不可能一个人劈两半。所以,秦桢才想起来了将全国比较有名望的盗墓贼给抓起来。
国家机器一旦开动了,想找一个人那是很容易的事情。所以现在才有了天下盗墓者汇集监狱里这一现象。
不过,在秦桢提到敦煌的时候,所有盗墓者的都有一种很是奇怪的表情。敦煌,那可是盗墓者很熟悉的一个地方,算是当时盗墓者的一个大本营,尤其是在建国前,这里更是盗墓者的天下。
敦煌原来是有是一藏经洞的,据外界的传说,那是大清皇帝留下来的。其实不然,那些都是天下派名前十的盗墓者留下来的东西。不过,很可惜,这一批宝藏后来所托非人,大部分的竟品被外国人给弄去了。
那个时候,战火纷飞,大西北的敦煌就成了一个藏宝的好地方了。那里发现了一个很隐蔽的藏经洞,是收藏宝贝的好地方。况且敦煌气候干燥,对字画经书等物品的保存很是有利。十大盗墓者一起商量,大家对方都是有很大的提防的。毕竟那些文物从古墓里偷出来是盗墓,从敦煌藏宝的地方来个一勺烩,那也是难保的事情。派哪个人看守,其他九个都不放心。后来,十大盗墓者在一起商量了一下,还是找一个出家人看护,这样才好,一来出家人清新寡欲,对珍宝不放在眼里。算是四大皆空。二来出家人没有家里人的牵挂,并不会为了家里什么人而打藏经洞的注意。
这个想法本来是很好的,确实也是很可行。但是,这十大盗墓者都犯了一个原则性的错误。那就是四大皆空的那是和尚。而不是道士。但是,偏偏的大西北别说是和尚了,就连道士也不好找。最后好不容易找到了一个姓王的道士。大家也就慢没有仔细的考察。就让王道士看守藏经洞。十大盗墓者还对王道士下了慢性毒药。
守着一大批的宝藏,那可是一件美差。要说十大盗墓者一段不对王道士进行提防,那是不可能的。所以十大盗贼逼那王道士服下慢性毒药。并告诉王道士,他有三年的寿命。在三年之内,十大盗墓者会再次回来。王道士要是老实探听话,将宝藏给靠仔细了,三年内一定给王道士解毒。要不,王道士必定在痛苦里煎奥七七四十九天而毒大身死。所以让马导师看好藏经洞。做好一切以后。十大盗墓者趁战乱又去发财去了。
可惜啊,这个王道士却不是一个六根清净的出家人,他是有自己的想法的。守这那么一大堆的宝贝,他不动心才奇怪。更何况,他感觉到就自己只有三年的生命了。到时候那些盗墓者是不是一定替他解毒,那还未可知。
所以,王道士就有了一种破罐子破摔的心理了。吃喝享受就成了王道士的生活。吃喝享受,那都是要钱的。王道士是一个并不怎么成功的道士,没有赚钱的门路。所以就把注意给打到了藏经洞上面去了。反正是来帮你们看宝贝的。多少总要给点工资是吧。再者,王道士认为,那么多的宝贝,自己拿上一两件买出去,盗墓者未必就能看的出来。所以他胆子一大,就在藏经洞里找了两个不起眼的玩意给卖了出去。
能入天下十大盗墓者看上眼的东西,哪里是不起眼的东西。所以,王道士卖出去的古董,很快的就在古董界流传开来。
后来,这事情就被一个叫马尔克.奥莱尔.斯坦因的英国人知道了,斯坦因是个探险家。其实就是个盗墓贼。此人狼子野心,不但在埃及有很大的收获。而且将手伸到了敦煌。那个时候,英国经过了工业革命,基本上来说,论经济实力来看,那就是当时的超级大国了,文化不悠久,没有关系。文物古董不够丰富,也没有关系。我们有钱啊,派人全世界的收购。拿经济贸易中赚到的钱,贿赂各国的官吏,从而将人家国家的古董给搞出来。
而斯坦因在敦煌就是这么干的。他先是许诺要帮助王道士建立一个道观,和王道士结成了很好的朋友。而这个时候,那十大盗贼许诺的三年期限就要到了,眼看还是没有那十大盗贼的踪影。王道士这下可急了,你们不管我的死活是不是,那好,我就把你们的古董给卖了。斯坦因了解到了这一消息,立刻去找来王道士然后就用四块马蹄银,二百两,从敦煌藏经洞里换走了29大箱的文物。这个时候,王道士心里还是耍了心眼的,二百两,那可不能给你什么好的东西。
在王道士的眼里,什么最值钱,那可是什么最漂亮什么最值钱。所以他在斯坦因挑选古董的时候,什么最破,什么看上去最垃圾。王道士就将这些给了斯坦因。他这个笨蛋连古董的基本的认识都没有,那些可全都是历史悠久的文物。破旧代表的就是历史价值高。可惜望道士自己就认为自己不久人世了,还不不抓紧享受一番。所以将其中的文物该买的都买了,等到清政府知道这件事情以后,藏经洞不过剩下区区8000余件被人家挑剩下的二流货色了。
朱贵在干这一行以后,曾经去过那个藏经洞,还在被众人几乎是挖地三尺的发掘过的藏经洞里面发现了一部保存完好的《孔雀经》一卷。当时这卷佛经是在弥勒佛的肚子里的一个暗格里发现的。或者是弥勒佛长象上不受西方人的待见,所以它才没有被盗走。让后来的朱贵捡了一个便宜。
现在,在监狱里的朱贵听到了敦煌这个词,自然的是脑子里的那根弦是绷的紧紧的。虽然秦桢说是不想翻旧帐,谁知道是不是真的啊,官兵捉贼,那是天经地义的,官兵与贼连手,那却是从来没有出现过的事情。
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