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第一百九十二章 辩论（第1页）

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上香过后，两人正想离开，一白袍苍老和尚却突然挡在他两人面前，合十道了一声佛号：“阿弥陀佛，贫僧灵相，未请教这位施主高姓大名。”

“楚兄，这是白马寺主持灵相大师。”傅剑寒连忙向他介绍道，他是洛阳人，当然认识这主持是谁。

“大师有礼了，在下楚其琛，未知有何指教？”楚其琛敬了一礼，淡淡笑曰，心中暗道难道这老和尚是给我送武功秘籍来的？烧香拜佛的效果来得这么快？

“阿弥陀佛，贫僧方才未曾为意，而后见施主面容，细看才觉杀气满溢，浑身冤魂缠绕，不忍汝堕阿鼻地狱，特来劝施主放下屠刀，立地成佛，苦海无边，回头是岸也，善哉善哉。”灵相老和尚上来就是一番好劝，让楚其琛顿时眯起眼睛来。

“卧槽，这老和尚哪里看出来我杀过人的？这么玄？我之前换过整套衣服还洗过澡，应该没什么血腥味的啊。”

楚其琛虽然被道破了自己杀人如麻的真像，但还是脸不红心不跳的眯眼笑道：“主持说笑了，山间野兽本人倒是杀过不少，强盗之辈也曾在游历之时手刃过几个，但都是逼不得已，何来杀气满溢冤魂缠绕。

至于放下屠刀立地成佛更是无稽之谈，好人历经九九八十一难方能成佛，而坏人只要放下屠刀即能成佛，何其不公也，置死去之人何地？

虽然我也知道这里的佛只是说一个成为好人的机会，但恶而不惩戒，只要一心向佛便能洗涤罪孽，那也太难以接受了。

来世太遥远，只争朝夕，善有善报恶有恶报，不等时候未到，立即就报，方才是吾所愿。

人性本善、人性本恶，此乃千古之争也。”

“阿弥陀佛。”无相老和尚道一声佛号：“一念成魔，一念成佛，《金刚经》中有云：【一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应如是观】，施主执念甚深，实非幸事。”

“这段话的意思是一切种种皆为我执，应放下执着，方可成佛。

但没有执著，把一切真实的不真实的都当不存在，那便没有追求，便没有进步，那样子的话，吾等现在还如同远古野人一般茹毛饮血呢！

当天行健！君子以自强不息！”

楚其琛微微一晒，他虽理解其意思，但自小接受唯物主义教育的他对这种“吾思故我在”、“吾心即宇宙”的唯心主义思想难以接受，而且这段话也是相当消极的。

既然一切都是假的，那我还那么拼干嘛？

“施主既然能道出其本意，便知佛法定当不浅，只是红尘中翻滚，难免误入歧途，须知【菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃】，何不放下妄念？”

“相比这句，我更喜欢【身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃】，每日三省吾身，方为精进之道！”

“阿弥陀佛，善哉善哉。”灵相禅师安慰的点了点头，宛如佛祖拈花，嘴带笑意：“施主虽然与贫僧观念不同，但佛法精深，吾心安矣，这儿有一本书，老衲用不着，善书赠与有缘人，便请施主拿去吧。”

“哦？那就谢过主持了。”楚其琛接过来看了一下，上面写着《禅宗莲华功》，分明就是一本高深的佛门内功，同样达到精良品质。

没想到怼了他一番后，还送给自己一本武功秘籍，可见这老和尚还真是佛法高深之辈，这番定气功夫不是那些酒肉和尚可比的。

随手将书籍塞入怀里，两人向主持拜别后便离开白马寺。

这时楚其琛想到，刚刚那老和尚都能看出来自己满身杀气，没道理武功更加高强的无暇子看不出来，难怪他不收自己了。

“楚兄，刚刚你和主持的一番话虽然有些听不懂，但我还是觉得你说得挺有道理的，恶人恶，怎可不惩戒？”出寺后，还在若有所思的傅剑寒跟在他身后，突然抬头出声道。

“哈哈，要是刚刚在那和尚面前说，他就会跟你说，冤冤相报何时了了。”

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