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这只能说明眼前的新生泰坦有两种可能:
其一,这名新生泰坦根本不厌恶上古之神,或者说张达完全就是泰坦中的异类,这个宇宙岂会存在不厌恶上古之神的泰坦。
其二,这名新生泰坦有着某种精神豁免天赋。
亚煞极更偏向后者,他自觉这个宇宙每一个泰坦都是上古之神的敌人。
其实,亚煞极只猜对了一半。
张达对上古之神并不憎恨,所以根本就无所谓愤怒。
再加之,张达本就是灵魂操纵者职业,精神强度几乎已经豁免了其七情六欲的影响。
女人、金钱、权势,张达身为多元诸天万界见习主神,从来不缺这个。
张达当过人皇,当过天帝,当过地,什么样的女人没见过,后来又在多元诸天万界股市之中汇集了海量的世界点。
最为关键的一点,张达神识化千,万千世界的人生感悟,已经令张达看淡了红尘因果。
人生有三大境界:
1、看山是山,看水是水涉世之初,还怀着对这个世界的好奇与新鲜,对一切事物都用一种童真的眼光来看待,万事万物在我们的眼里都还原成本原,山就是山,水就是水,看到的就是实物,也不去深想,所以就相信事物就是自己看到的样子。然而如果我们对这个世界的认识仅停留在表面,我们终究是看不透其中奥秘的,最终会在现实里处处碰壁,从而对现实与世界产生了怀疑。
2、看山不是山,看水不是是水,在虚伪的面具背后隐藏着太多的潜规则,看到的并不一定是真实的,一切如雾里看花,似真似幻,似真还假,山不是山,水不是水,很容易地我们在现实里迷失了方向,随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎,有的人就此沉沦在迷失的世界里,我们开始用心地去体会这个世界,对一切都多了一份理性与现实的思考,山不再是单纯意文上的山,水也不是单纯意义的水了。
3、看山是山,看水是水,这是一种洞察世事后的反璞归真,但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度,不断的反省,对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识,认识到“世事一场大梦,人生几度秋凉”,知道自己追求的是什么,要放弃的是什么,这时,看山还是山,水还是水,只是这山这水,看在眼里,已有另一种内涵在内了。
……
“境界”,这是多元人类联邦修炼体系分外注重的一环,无论是神识化千,还是轮回穿越大千世界,都是为了增加穿越者的阅历,令整个精神境界深化。
任何一个多元诸天万界势力对于“境界”都异常看重。
没有境界,注定了你的潜力有限。
虽然有了境界,也不一定就能走的更远。
但是境界是前提条件。
……
张达的境界在神识化千之后,早已达到了人生第三重境界。
然则张达知道自己还有一个致命的境界缺点。
但是张达早已准备了应对手段。
……
在张达与亚煞极交手的瞬间,张达内心神根据多元诸天人类对这个宇宙关于上古之神亚煞极的信息,一件看到了这场战斗的收尾。
虽然亚煞极比张达力量上强了一线,但是境界上的差距,已经奠定了张达的必胜之局。
……
【“七煞?绝望之煞!”】
【“七煞?疑惑之煞!”】
【“七煞?暴虐之煞!”】
【“七煞?憎恨之煞!”】
【“七煞?恐惧之煞!”】
……
张达神情淡定地凝视着亚煞极,淡笑道:“你就这点本事吗?亚煞极,你让我太失望了。”
亚煞极内心莫名地诞生一缕疑惑,这一丝疑惑挥之不去,不断地在他的内心滋生,渐渐地衍生出恐惧、憎恨、暴虐,“不可能,你怎么可能会完全无惧七煞,内心不惧七煞的生物根本不肯能存在这个世界。”
【“七煞?骄傲之煞!”】
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