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第247章再见熟人（第1页）

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第247章、再见熟人

宁采臣思考后说：“大师可知明心见性这类佛家语？”

鲁智深说：“洒家好歹也是个和尚，这类佛家语自然也是读到过。《》”

听到他只说读到过，却并不说懂，宁采臣微微一笑道：“屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。”

鲁智深说：“这是性，信在哪？”

宁采臣说：“信为信仰，什么时候大师明心见性，信了佛祖，便是这‘见信而寂’了。”

鲁智深摸摸光头道：“洒家这辈子杀人放火，恐怕见不到佛祖了。”

宁采臣哈哈大笑起来：“见不到就对了，本就是撕杀军汉，见什么佛祖？来来来，我们喝酒！”

只要鲁智深不再打什么见信就死的傻事，便值得高兴。

这一天，宁采臣喝多了，怎么回的客栈，他也不知道。

第二天醒来，掌柜送来李大的信，信上说他们回杭州了。

是啊！家里出了这么大的事，可不得回去吗？

在汴京的事看上去办完了，但是宁采臣却不能走。

是为了林冲，更是为了华夏的热血男儿。

灵隐寺主持本就给了宁采臣很大的触动，从古到今，战死疆场的华夏男儿实在是不公。

就是后世建了什么纪念碑，也是像征意义大于现实。不说是欧洲，就是美国也没得比。

这能怪谁？华夏从来便没有正式过士卒，这是一个民族的悲哀。

宁采臣有心做些什么，他不希望更多的王小惨死，从保家卫国的烈士变成恶鬼。

这不仅不公，更是悲哀。

而想阻止这种悲哀，宁采臣知道他一个人的力量太小。这需要全民的反思。

美国人的子女为父辈能上英雄纪念碑能为之奔波几十年，而华夏缺少的便是这种荣誉感。

宁采臣知道他的优势在哪儿，在他的笔头上。前面几本书的成功，给了他极大的信心与动力。

他就不信了，文人们既然都可以让女子裹小脚成为美的标准，他为什么不可以。

要知道，只要是正常人就没有会觉得那种畸形小脚是美的，不仅不美，由于裹脚后，脚的变形使得汗腺紧凑，美脚没有多少，臭脚倒是大幅度增加。又臭又长的裹脚布，一下子占了臭脚的半壁江山，与男人的汗脚可谓臭味相投。

臭的、丑的，都能变成香的、美的。圣堂

抄的又是后世经典，怎么可能还改不了华夏民族的悲哀。

先入目的便是四大名著，红楼和西游，与士兵无关，可以舍了。

至于《水浒传》写的是草寇，虽然勉强合格，但是一本新白蛇传的麻烦还没过去，他实在不敢动这种。

文人无罪也是有限的，这种与造反有关的书，宁采臣觉得还是不要再碰的好。一首“王图霸业”过了关，可是再写还能不能过关？不过的面大吧！

一次，宋徵宗也许哈哈一笑，不在意，可总是写。就不是在不在意的问题，而是立场的问题了。

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