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第五百四十四章和亲鬼城（第1页）

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“你的意思是说……”，

陈智立刻明白了豹爷的意思，以及他昨天在关键时刻下令，留下秦月阳手指的用意。．．

“你是想要效仿当时周武王和亲地府的模式，将秦月阳冒充成和亲巫女，我们几个人则为送亲的使臣一起进入郢都城对吗？”。

“对！”，豹爷灰色的眼睛智一眼，随后说道，“这个冒充成和亲公主的女人一定要是半神的身份，而且不能有肢体上的残缺，如果这个计划能够成功，我们就可以不损一兵一将的顺利进入郢都城。”

陈智听到豹爷的话后，沉默了一会，“我在重山镇抓捕从地府中逃出的淡痴和尚时，曾经听他说过，他说郢都城内的冥王早已经死了，现在地府的状态是一片虚无，我们现在还演这一场送亲的戏码有意义吗？”

“当然有意义……”，豹爷认真的说道，

“即便死神已经死了，但他在地府的神力还在，古老的规则还在，我们上演这场和亲的假象，可以为我们降低很多危险，你打开这个盒子就明白了……”，

豹爷说完后，从怀中拿出一个小瓶子，里面有几滴黑色的液体。豹爷将这几滴液体倒在了那黑色的匣子上，只见那黑色木匣立刻膨胀起来，刻在上面的鬼文也浮动起来，随后整个黑匣从里面向外推开，打开了一个口子。

黑匣中放着的是一根短手杖，手杖顶部装饰非常华丽，手杖弯曲的地方刻着一只银色的牛头，上面挂着一串串灰毛做成的绒球，陈智在古书的插图上见过这种东西，这东西叫做“节杖”，是古代使臣出使他国的往来凭证。

从汉时开始，中国就有派往匈奴去的使臣，那个时候没有通讯不达，也不存在工证一说，使臣的身份就靠手中的节杖来证明，他们所持的节杖皆以竹为杆，上缀牦牛尾毛。当他们进出他国的城门时，可以用节杖做凭证，即便是军队臣的节杖，也会为他让路。

但眼前的这根节杖却与史书上描述的很不同，这根节杖的杆部是纯银色的，上面的刻饰花纹十分精致玄妙，虽然上面的那些灰色的绒毛灰不留秋的，但当陈智根节杖的那一刻，立刻就感觉到这东西上面那种古老强悍的气场，他知道，这件东西肯定来头不小。

在节杖的下面，压着一个小卷轴，这卷轴全部由织金布制成，在盒子里闪闪光。

陈智拿出那个卷轴，慢慢的打开，面写着一排排很小的字，非常工整。

这些文字记载了一些人物名字和他们的事迹，以及相应的时间，第一段记载是在周朝元年的时候，一个叫做珍好的女子代表周朝皇室和亲的事情。文字上描述，这位女子是武王的堂姐，宗室出生的半神，身份很高，容貌绝世倾城，在16岁的时候被封为和亲公主送入了郢都城，同行的还有大量的奴隶和陪嫁贡品，由一队送亲使臣相送，而使臣的领就是姜尚姜子牙。

文字中描写的都是赞美的词语，说这位公主和亲地府之后，从此国泰安康，四海升平，但对她嫁入郢都之后的描述却只字未提。

之后的几排文字记录的也是关于这些事情，其中提到，在周王朝时期，先后被送入郢都城内和亲公主，共有九人之多，而每次送亲的使臣都安全返回。

在卷轴上最后的那一段文字极为重要，其中记载了姜尚第一次带队，送亲地府之后，一些具体的事件。

从这些文字上陈智才知道，原来早在5ooo年前，姜尚已经用鬼木制成的冥舟，将和亲公主送入郢都城中。

文字上详细的记载了，和亲的队伍共分为两只，第一支队伍是护送和亲公主的使臣，第二只队伍是运送陪嫁贡品的奴隶。

在进入地府之后，要先将冥舟放入忘川河水中，使臣手持节杖站在船头，然后再请和亲公主上船，冥舟会自然起航，飘到郢都城内。

整个过程中，使臣一定要始终手持节杖站于船头，如果节杖不慎落水，那忘川河就会立刻吞噬冥舟，而人类一旦进入忘川河水中，绝无活路。

和亲公主抵达郢都后，冥舟会自动返回，去接下一只装满嫁妆和贡品的队伍，当然，节杖也要跟着返回去。

在这里还有一个重要的提示，那就是在进到郢都城后的12个时辰内，也就是一天之内，送亲的使臣们必须返回人间，如果逾时不归，则永远不能离开郢都城。

所有这些信息都说明了一件事情，那就是郢都城允许外人进入的条件有两个，一是节杖，二就是女性半神。

“我们不要把这次进地府想得太简单”，豹爷忽然说道，

“组织几千年来寻找灵石与神墓，深知神墓内的凶险，地府绝没有那么容易进去。