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建立信仰,这是一个严肃的问题。
历史上的亚当重生,耶稣降临,基督教建立,是否也是冲着信仰来的呢?亚当想。
这一切都无从考究了。
回到奥林匹斯山,亚当收起肉翼降落在神殿前,几个人类士兵和一个文官打扮的人类当即就迎了上来。
“圣子殿下,欢迎您回来。”
“圣子……殿下?”亚当一下子蒙住了。
那文官心中一惊,吓得直接跪了下去:“圣子殿下饶命!”
汗如雨下,张大着嘴巴说不出话来。
身后的几个士兵也吓得跟着跪了下去。显然,亚当的恐怖形象已经根植心底。
“我会随便杀人吗?”亚当的眉头皱了起来。
“不……殿下绝对不是……”那文官还想说什么,却愣是挤不出话。刚接触亚当,他哪里知道亚当喜欢什么,讨厌什么?是喜欢人恭维,还是喜欢人说实话?他什么都不知道。
在他的心底,也不是认为亚当会随便杀人,毕竟到目前为止,亚当还没有过针对人类的行动。但亚当的力量人所共知,就好像大象一样,就算它没想踩死蚂蚁,一个不小心踩死两只也不奇怪。
所以,与力量强大或者权位极高的人打交道必须时时小心,毕竟对方一个不顺意对自己来说就有可能是灭顶之灾,而且绝不会有解释的机会,只能死得不明不白。
中国有句古话:“伴君如伴虎。”也是这么来的。不在于君是否真如虎,而在于权势落差太大了。蝼蚁惹得自己生气,随便提起脚踩死,多正常。
看着眼前匍匐在地上浑身哆嗦的人类,亚当无奈地摇头:“我是奇怪,为什么你们叫我圣子。”
“是……是莫尔卡侯爵交代的……他说,殿下您是唯一的主——耶和华的亲子。”
耶和华这个名字,可是连第一城市都不宣扬的。至于自封为神的巨人族,那就更不用说了。巨人族统治下的希腊,莫可卡自然不可能知道。
会是谁告诉莫尔卡这些的呢?烟雾?羽佳?还是巨人族?
应该是羽佳了,对于莫尔卡来说,最说得上话的,应该是有点旧交情的羽佳。而且羽佳那家伙显然对自己是一位血族君王还没什么觉悟。
“让莫尔卡和羽佳来见我。”说完,亚当走了几步又回过头来:“顺便给我把玄武也叫过来,对了,还有烟雾。让他们四个立即到大殿来见我。”
“是。”那文官深深地垂下头,从开始到现在,他都没敢直视亚当的眼睛。
径直走入空荡荡的大殿,坐到自己的位置上,亚当开始思索着接下来的路要怎么走。
要逼反巨人族,而且要逼他们一个一个反,就必须用各种激将法。创建宗教,这倒是一个一举两得的办法。一是可以为耶和华收集信仰,了了耶稣的心意。二,一旦新的宗教成立并盛行,那么巨人族的处境将十分尴尬。
其实不仅仅是自封神明的巨人族,还有第一城市的那所谓元老会。真实的历史一旦公布并得到认同,那么反对者必定会承受巨大的压力。那等于否定了他们之前的一切!
要夺取他们手上的月石残片,如果由亚当主动出击,动机那么明显,很容易他们就会持着月石残片反过来威胁亚当。但如果是打着还原真实历史的旗号呢?
那样的话,一切就看起来十分顺理成章。包括要还没有过接触的矮人、兽人、鱼人、暗精灵前来臣服,也变得合情合理。
嗯,就这么办。
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