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蜀地更是沸腾,连都江堰地区的群众都在苦中作乐,气氛从担惊受怕变成了热闹围观。人们不顾官方警示劝阻,急匆匆从各地赶来,倒像要看一场大戏。
岷江岸边,雨幕之中。
浑浊的浪头掀起十几丈高,裹挟着恶臭腐烂和数不清的零碎之物,犹如愤怒的水龙呼啸着向下游冲去,两岸皆是残垣断壁,平房早已没顶,只剩二三层的小楼还在苟延残喘。
此地早无人烟,而突然间,积水的岸边出现了一男一女两个身影。男的年轻英俊,眉目间含着几分y鸷;女的成熟妩媚,身段迷人。
二人踩在水面上,看着破败的人间格外舒爽。
“听说道院要派人过来,不知来的是谁?”女人忽道。
“既说开坛收雨,必是正一道中人。天师府、茅山最擅长这等把戏,定是张守阳或晁空图。”
男人提到天师府,不自觉的露出一丝诡异神情,充满了戏谑和血腥,“嘿嘿,我真希望是天师府,那样就妙极了!”
(晚上还有……)
第七百七十八章开坛收雨
其实道院的推断跟那个大v差不多,蜀地借都江堰和公输班的厌胜之术,保千年无水患。唐朝时bào发鼠患,无意中破了厌胜物,导致灌口决堤。后来可能被大能修补,又保千年无忧。
到了末法,无人再关注这个,以致水灾滔天。那既然注意到此事,自要护其周全。
来的是张守阳,也只能是张守阳。
龙虎山就是干风调雨顺这个活儿的,符箓也多与其相关,像顾玙拿走的那个紫符,便是天师府仅存的家底。
祈雨五转符,一转y风起,二转乌云现,三转天色晦,四转雷声响,五转大雨至!
当时张金通说过,还有一道叫祈晴七转符:一转六神藏,二转四煞没,三转y霾收,四转y雨止,五转乾坤焕耀,六转日月合明,七转封潭锁海。
收摄不正之气,赴五雷之下受死灭形,有改天换地之能……
张守阳乃符箓大家,三十多年来一直在研究符理,修复、开发了不少符箓,地位尊崇无比。
海外天师道与本土合并之后,请回了阔别已久的天师印。与萨祖宝印一样,里面也留着张道陵的几缕气息。
张守阳日夜研修,又悟出不少术法、符箓,不及祈晴七转,但收雨足够了。
……
y雨霏霏,都江堰。
一座宛如沙洲的主体工程之上,已经立起了一座法坛。用黄泥作坛三层,每层高一尺二寸。筑坛毕,上层置香案,供养负风猛神风伯大神欻火大神,两边供养四司主者。
坛中层四角,安空瓷四个,各入欻火真形符一道。
坛下四方,环奉雷部。
这是古代祈晴的标准设置,顾玙那会不讲究,因为天地无神。现在灵气蕴化,谁知道有没有造化之精隐在虚空,还是规整为好。
今天的雨量略小,中雨程度,两岸的高地和建筑上早挤满了人。江心太远,修士才能看得清楚,普通人望去不过茫茫一片,但不重要!
能参与其中,这bi就够我吹一辈子的!
午时三刻,张守阳准时现身。
古代的斩刑一般是正午开刀,让其有鬼做。而十恶不赦之人,必选午时三刻,因为此时阳气最盛,驱逐y气,让其连鬼都做不成。
张守阳一出现,万人噤止,都直勾勾盯着江心所在。
他没带任何助手,羽冠法衣,仪容肃穆,一步步踏上法坛。先烧了一篇表文,然后左手捏了一个极复杂的指诀,意为山野、祈祷。
右手执法剑,踏驱龙吸水罡步,从右侧开始转动,四十九步后,法剑一指,呼!
一道紫色符箓从虚空中跃出,自行燃烧起来。
他是天师府嫡传,自幼修习,旁人做着可能古怪滑稽的科仪,他做起来却浑然天成,带着形容不出的玄妙感。
见那符箓燃起,张守阳催动法力,口中念咒:“飞天欻火,赫赫阳晶。体统三界,权握四溟……”
刹时间,符中有一股能量传入体内,与自身融合,直接归于脾宫,运转七周,土气盛。其后,又运肺宫,金气盛。
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