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西方佛教为圣人教派,天定必有大兴之时。西方二圣努力经营,于商灭周兴封神之战时渡截教三千红尘客,增气运,又有老子化胡,生多宝如来,化灵山,建设小乘,大乘小乘归一,佛教当兴。
当唐时,如来佛祖言小乘为小法,修佛者当以大乘佛法为终,然人间只知小乘,不知大乘。为佛教计,为人间计,当有人传大乘佛经于东土,广开佛门。此一言后,有观音尊者领旨而去。其时,泾河龙王因袁守城而犯天规,求到唐皇太宗之处,惜太宗处置不得法,使得龙王身死,引得一系列事端,唐皇也自幽冥走了一遭。
为传佛法,西方二圣早已打好招呼,故唐皇回生后,便遵从阴间所言,要开水陆佛会,招天地有德高僧,宣讲佛法,超度曾经冤死之人。
至此,陈玄奘出!
陈玄奘正是如来佛祖二弟子金蝉子转世,到此时已经是十世身,正当西游之时。他初生前父母遭逢大难,自身入白鹿寺,后替父母报仇,得父母团圆,自身也名气大涨,虽年纪不大,却被奉为一代高僧。此次唐皇招有德高僧,陈玄奘也因此广传人间。
贞观十三年,岁次己巳,九月甲戌初三日,癸卯良辰。陈玄奘大阐法师,聚集一千二百名高僧,都在长安城化生寺开演诸品妙经。那皇帝早朝已毕,帅文武多官,乘凤辇龙车,出离金銮宝殿,径上寺来拈香。
却说南海观音尊者,自领了如来法旨,便东渡西牛贺州,点化其中有缘妖怪,即之后唐僧之四徒。现今,他早已来到长安,等待有缘之人。今日。他看唐皇出行,便随之身后,待看到陈玄奘,知道此为取经之人,遂身化疥癞形容,身穿破衲,赤脚光头。手中却持有袈裟、锡杖,艳艳生光,熠熠生辉,看之即为宝。
一和尚看到,当即上前寻问:“那癞和尚,你的袈裟要卖多少价钱?”
菩萨道:“袈裟价值五千两。锡杖价值二千两。”
那愚僧笑道:“这两个癞和尚是疯子,是傻子!这两件粗物,就卖得七千两银子?只是除非穿上身长生不老,就得成佛作祖,也值不得这许多!拿了去,卖不成!”
那菩萨更不争吵,与木叉往前又走。行勾多时。来到东华门前,正撞着宰相萧星散朝而回,众头踏喝开街道。那菩萨公然不避,当街上拿着袈裟,径迎着宰相。宰相勒马观看,见袈裟艳艳生光,着手下人问那卖袈裟的要价几何。
菩萨道:“袈裟要五千两,锡杖要二千两。”
萧星道:“有何好处。值这般高价?”
菩萨道:“袈裟有好处,有不好处;有要钱处,有不要钱处。”
萧星道:“何为好?何为不好?”
菩萨道:“着了我袈裟,不入沉沦,不堕地狱,不遭恶毒之难,不遇虎狼之穴。便是好处;若贪淫乐祸的愚僧,不斋不戒的和尚,毁经谤佛的凡夫,难见我袈裟之面。这便是不好处。”又问道:“何为要钱,不要钱?”菩萨道:“不遵佛法,不敬三宝,强买袈裟、锡杖,定要卖他七千两,这便是要钱;若敬重三宝,见善随喜,皈依我佛,承受得起,我将袈裟、锡杖,情愿送他,与我结个善缘,这便是不要钱。”
萧星闻言,倍添春色,知他是个好人,即便下马,与菩萨以礼相见,口称:“长老,恕我萧星之罪。我大唐皇帝十分好善,满朝的文武,无不奉行。即今起建水陆大会,这袈裟正好与大都阐陈玄奘法师穿用。我和你入朝见驾去来。”
如此,菩萨见了唐太宗,卖了袈裟,太宗待玄奘深厚,当日便把袈裟、锡杖赠与玄奘,其披上袈裟,手持锡杖,真如一个神仙人物,看的人好不心痒痒。
光阴流逝,眨眼就是七日正会时,玄奘具表,请唐王临。太宗欣然往之,率百官、后妃而来。高台上,玄奘开讲佛法,妙妙之音引众人不胜心喜,向往之。
只是大家正高兴时,菩萨化身近前来,拍着宝台厉声高喝道:“那和尚,你只会谈小乘佛法,可会谈大乘佛法?”
玄奘闻言一愣,心中却喜,翻身跳下抬来,对菩萨起手行礼,道:“老师傅,弟子失礼,望多多见谅。弟子也曾听闻大乘佛法之说,然毕生所学、所见、所闻,无不是小乘佛法。老师傅即说大乘佛法,当之大乘所在,还请老师傅不吝赐教,告之玄奘。”
菩萨微微一笑,他看四周人面露疑惑,遂解释道:“小乘佛法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已。大乘佛法,能超度亡灵升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去。”
他之所言,让对佛法有所了解之人都心生向往,太宗更是满脸喜色,问道:“你那大乘佛法,在何处?”
菩萨道:“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”
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