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少年持剑,傲然卓群。
少年对面,僧人白衣。
“阿弥陀佛,这位施主,可否让一让。”苦竹双手合十,面带微笑,佛性光辉散发,平静地说道:“贫僧要去玩对面。”
苦竹虽然是有些奇怪,但他不傻,他感觉得到这个山谷里都遍布着对面这个少年剑修的心神,也感觉得到少年那压缩凝炼到极致但却引而不发的剑意。
是以他非常小心谨慎,因为他受了伤,实力还没有完全恢复,对于现在的他,真元方面倒是没有什么,因为他的境界乃是持戒极致,相当于张若尘那个身心不动玄功自传的境界,他的真元早已经补充回来,至于肉身,他修行金刚琉璃法,原本受伤的肉身也已经没有大碍。
但是,他最为重要的问题,是出在心神,之前为了抵抗那只通玄层次的牛妖自爆,他强行燃烧一缕慧光,刺激自身,使得自己突破极限才得以存活下来。
“看来,我终究还不能真正定慧啊,真是持戒太深了吗?”
苦竹扪心自问,他想起了师父让他下山时所说的那句话了。
持戒不深,慧不能定,持戒太深,慧亦不能定。
没错,苦竹现在的境界,严格来说,还是持戒,并没有踏入定慧,之所以他能强压通玄层次的那条青蛇和牛妖,是因为他的佛法造诣、天地认知太高,甚至比一般的定慧修士还要高。
而知识就是力量,所以他能凭借那些超出二妖的天地玄法的认知,强压二妖。
现在的他不管是从佛法理解还是真元肉身,都是实打实达到了定慧,甚至他连慧光都凝聚已经出来,大大超出了最低要求。
但是,他持戒太深,也就是太过持着于相了,用道门的话来说,便是道心没有通透,是以始终离定慧。
谓戒有五也:一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。
而修五戒可十善,十善者:一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄言,五不绮语,六不两舌,七不恶口,八不悭贪,九不嗔恚,十不邪见。
按理说,佛门弟子只要能将五戒持好,在好生修持佛法妙理,就能入定入慧,少数一些有佛性的优秀弟子,可以修完十善。
但是,苦竹持戒太深,是以金身入了泥潭,着了相,而心灵不圆满,又怎能承载智慧,于是他无法真正定慧。
始终还是差那么一点,哪怕他可以强行压着通玄修士打,但于境界而言,差了一步就是差了。
其实以他的知识积累,若是破开了“持戒”迷障,或许可以在极短的时间之内,得见我相。
我相,人相,众生相。
是佛门定慧之后的修行,与儒门的格物致知,武道混元,以及道门阴神,阳神,元神是同一个层次。
“和尚,你身上有他的气息,他在哪?”
黑衣少年提剑往前踏了一步,身上剑意更加内敛,但在苦竹眼里,黑衣少年整个人都化作了一口剑,一口散发着危险剑意,剑气无比锋锐,剑身无坚不摧,似乎随时要斩天而去的仙剑。
苦竹听闻黑衣剑修少年锋芒毕露的问话,沉吟片刻,继而摊开右手,掌心朝上,露出半缕纯白真元,问道。
“施主说的,可是这半缕真元的主人?”
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