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第两百十六章 金刚不坏（第2页）

这位两百年前东晋的摩罗什圣僧，年少精进，曾游学天竺诸国。遍访名师大德，深究妙义。又博闻强记，既通梵语，又娴汉文。佛学造诣极深。博通大乘小乘，精通经藏、律藏、论藏三藏，并能熟练运用，掌控自如，乃三藏法师第一人，与玄奘、不空、真谛并称中国佛教四大译经家。位列四大译经家之首。

且此天竺圣僧在中土传法译经十七年，总计翻译经书上百部、四五百卷。乃是中国佛教宗之祖。其译经和佛学成就乃前无古人后无来者也。著名弟子有道生、僧叡、道融、僧肇，合称“什门四圣”。

可以说若论释教正统，大石寺完爆慈航静斋。

但可惜的是，此圣僧在中土只传佛法，译经书，而从不传武功。

就连身为嫡传的大唐中的三论宗，也只能从此圣僧亲书的经书注解及边边角角之处，收集些许残羹剩饭。

但这大石寺内，五百罗汉或可算是例外。

或许后人从他翻译的无数经书中找出武学道理或许难之又难，可从他屈指可数的绘画、雕塑中悟出武学精髓却是颇有可能。

无他，师法自然！

大唐中从天地自然中体悟武功，晋升境界者不计其数，如浪翻云体悟洞庭湖破宗师之境，双龙以游鱼，飞鸟为师，体悟自身武学。

而五百罗汉为鸠摩罗什这等大智慧的圣者所制，佛法、武学与平日一举一动、一言一语早已融为一体，若绘画雕塑，那自然蕴含佛法神韵，也蕴含武功。

陈锐穿越诸界，佛学理论深厚无需多说，且自身n佛门高深武学众多，目光扫视罗汉之像，已然察觉这大石寺五百罗汉姿势中所蕴含的武学真谛。

但唯有一点，这并未中土佛门武功，而是博大精深的天竺武学。

师妃暄见前方男子高大身影对罗汉佛像深思不语，惊疑不定，后轻叹口气：“罗公子也看出罗汉佛像中的玄妙？”

陈锐道：“当然鸠摩罗什圣僧手绘罗汉佛像，自然值得在下观看，其中隐藏域外天竺武学更令我生出无穷感悟。”

师妃暄美目一动，“若我可将罗汉所蕴含武学赠与罗兄哩，罗兄可否”

陈锐上下打量师妃暄的身体，毫不掩饰，目光极其侵略性：“妃暄明知宝山而不能入，还敢断言赠与我！笑话！”

现如今的中土佛门诸宗，越是传承悠久，受中土道门影响就越重，乃至宗内所传承的武功，名虽佛法禅功，实则道门玄功。

盖因中土佛门传道广受道门钳制，加之又受到历代统治者影响而改变，汉化太过严重，完全不似域外原本模样。

即便佛门魁首慈航静斋镇派武学慈航剑典也是脱胎于战神图录，而不是正统佛门武学。

师妃暄颦着秀眉，像是未曾动怒样，缓缓道：“妃暄虽不能赠与罗兄罗汉武学，但佛门当中亦有他人可以给你帮助！”

陈锐却是不答，指着一尊怒目金刚罗汉道：“此为明王怒像，结下不动明王印，施金刚萨埵心咒，为临，此尊罗汉结大金刚轮印，施降三世明王心咒，为兵！”

“此尊为光明罗汉，结宝瓶印，摩利支天心咒，为行！”

陈锐步步生莲，似怒目金刚，口含天宪，声声震动百丈罗汉堂空间，全身迸发璀璨金光。

博大，浩瀚，至刚至阳！

“金刚不坏”

“开！“11（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

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