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第349章 突发事件（第1页）

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黄学仁不知去哪里，现在王定乾身边的两人，朋济明与李承都不认识，同样一口剑州腔调，应该他的剑州同行，后来的。

见到朋济明和李承过来，三人顿时停止讨论，王定乾的眼神，很警惕的看过来。

朋济明朝王定乾点点头算是招呼，然后眼睛在那本古籍上扫一眼，很快离开。三人顺着他俩的背影看了会，似乎两人凑在一起嘀咕什么。

“那是谁啊？这是在巡标？”一位同伴看王定乾的神色有些严肃，小声问道。

巡标，行话，黑市小拍上拍品鉴定完，最后一次查标。

“估计是。这人有些名头，算是同行。江城大众书局的老板，喜好收藏古籍。”王定乾眼睛眨眨，不知道在想些什么。

王定乾的这两位朋友，都在八德路（剑北街名，古董店铺比较集中）上开古董店的，说话的那位叫做钟大有，另一位看着朋济明背影的叫做王向臣。

“他只怕也看上这本古籍了，呵呵，你的直接对手？”钟大有呵呵笑道。

三人也不算交情有多深，只不过这里是御州，他们都是剑州人，很自然的走在一起。

寒舍，在剑州颇有名气，早些年一直以古籍经营、字画修缮为主要业务，近两年才开始转向全品类古董。王定乾在古籍字画方面，颇有些造诣。

他对李承的不忿，并不仅仅是黄学仁的缘故，这里面有个人的一点原因。

王定乾的父亲王垠，是剑北皇宫的字画类修缮大师，与李承的师傅饶老，还有过一面之谊。七十年代末，老爷子从鹤立大学退休，开始讲学研究生涯，曾经到剑北几所高校讲座。

有一次遇到钱穆大师，透露出想要找个弟子传承衣钵的意思。

当时的剑州，俨然以正宗“丝国文化传承”自居，钱穆大师以为饶固庵想要在剑州寻找这名弟子，于是很“热心”的帮忙，给剑州许多文化名家打电话，询问他们有没有杰出一些的后辈，想要成为饶固庵的弟子。

有兴趣的当然有，还有不少，其中就有王垠。

王垠是剑北中的“实践派”，在理论研究上，先天缺失，这对于他在剑北中的地位，有着极大影响。

痛定思痛，他想要儿子王定乾拜在饶固庵的门下。

王定乾刚刚大学毕业，有些叛逆，受这种认知影响相当深，在言行举止中，不小心透露出一丝对于来自江城的“国学大师”的鄙夷。

老爷子何等心高气傲之人，直接拂袖，赶走王垠父子。

二十年过去，王定乾早已经不在是那个浮躁小子，有时候也挺后悔当年的决定。这不，当黄学仁告知对方是饶老的弟子，他的情绪不知不觉就受到潜意识的影响，一种莫名的“敌对”以及对“饶老有眼无珠”的埋怨与愤懑。

这原因，李承自然是不知道的。

再回到眼前的古籍善本上。

对这本《史记释义》，王定乾其实是有疑虑的——对宋版的疑虑而不是对真伪的疑虑。毕竟经营二十年的古籍善本，他的眼光相当高明。

这刻本的黑口有点明显，不太像宋版那样“雅秀”。

不过，他的鉴定结论与李承有些不同，他偏向于金本，也就是与宋朝处于同一时期的金朝范阳刻本。

范阳，金朝的文化重镇，也就是今天的保定和涞水一带。

金逐宋渡江，并没有实际占据黄河至长江的中间地带，仅仅维持“名义上的统辖”，成为双方的缓冲区，范阳就成为金宋交流的边缘地带。

金代范阳，不仅刻书业发达，同时还是金朝的制瓷中心，譬如磁州窑所在地邯郸，就属于范阳镇管辖范围内。

范阳刻本，就有着典型的北宋风格，同时又兼有“大黑口”的特点。

金代范阳刻本，虽然比不上宋版古籍的珍贵，但金版刻本存世量很少，又要比元版、明版、清版强出很多，因此他对这本古籍，有着“势在必得”的想法。

朋济明巡标时离开前紧盯这本古籍的眼神，让他心中很是不安。

……

七点钟整，安达维又带着一批人，涌进展厅。李承从他的身后，再一次看见黄学仁，还有消失一段时间的丹尼尔艾斯肯纳齐。

“抱歉抱歉！”“怠慢了各位！”“招待不周！”一进屋，他立即抱拳拱手，向四周认识的不认识的参与者微笑招呼，很有一派大佬风范。

人群中有人客气回应，也有人急不可耐的喊道，“安老板，七点整，是不是可以开始了？标完后，我还可以赶晚班小天星回江城呢！”

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