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第二十章 降神（第2页）

神裂火织本身的教派乃是十字教的分支天草十字凄教，创立者就是那位在acg界赫赫有名的天草时贞。当初为了传教，天草时贞将一切能利用进去的东西都用上了，和我们天父天兄天王太平天国那亲爱的天王石达开有的一拼。不过结果倒是不一样，天草时贞好歹把教派传了下来，石天王则是连个屁都没留下来。

也正是因为如此，神裂火织所使用的术式包含了十字教、佛教、阴阳道、神道，甚至连稻荷神的术式都有。此时她用来赋予金属做成的植物和岩石所用的就是十字教的天使纹章术式。

岩石天使图雷尔的印记也已经刻好，可以开始下一步的步骤了。

神裂开始绕着驾驶室的边缘走起来，在清净身心后的人走动本身这一行为就可以改变世界，而神裂火织作为“神之子”，本身就是最清净的。

神裂火织此时体现的特性已经开始转变为“巫女”，她走过的路径将会成为结界的界线，把这个临时构筑的简易神所进一步升华为只属于神的“场”。

一共四次转弯，每次转弯都要进行一次拍掌。拍手是日本神话里开天辟地的灵音，也是天照大神藏身的天岩户开启的声音。这样做也是仪式的一部分，为了更方便的使神明降临。

每一次拍掌完毕后，车头都会稍微颤抖一下，到了第四次的时候，甚至在门外的白清炎都感觉到了颤动。

“一，二，三，四，五，六，七，八，九十百千万亿兆——”口中唱颂着饶速日命从天神手中得到的十样神宝之名，神裂的身旁已经聚集了数量庞大的魔力，“冲津镜、边津镜、八握剑、生玉、足玉、道返玉、死返玉、蛇比礼、蜂比礼、品物比礼，布留部，由良由良止布留部——！”

平静的唱诵着祝词，同时在心里默念着想要降临的神名，最终，在这块土地上供奉千年的神力化为了实体，降临在了神裂火织身上。

京都的八坂神社供奉着素戋呜尊、栉稻田姫命、八柱御子神（八岛篠见神、五十猛神、大屋比売神、抓津比売神、大年神、宇迦之御魂神、大屋毘古神、须势理毘売命）共十尊神明，其中不乏以除魔卫道为己任的神明，而神裂火织则选择的是其中最为凶猛的那一位。

三柱神的最后一位，破坏神素戋呜尊，曾经斩断八歧大蛇的英雄。

和那时神乐泠所采用的基础仪式完全一样，而细节部分有过之而无不及，神裂火织本身的力量更是在神乐泠之上。汹涌的魔力化作了澎湃的火焰，席卷了整个驾驶室。

在一片光焰之中，神裂火织高举七天七刀，就像当年素戋呜尊高举天十握剑那样，向着车顶全力挥了上去。

无穷的魔力瞬间破开了车顶，在空中高高的打出了一道长虹。

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在牢牢地关好了门后，白清炎总算是放心了些。依照神裂的程度，对付火车这种妖怪怎么说还是不会出问题的，下面的事他也帮不上忙，空担心也没有用。

就在这时，白清炎感到自己的肩上被迅速无比的拍了一下，他之前可没有感觉到自己身后有人——这种情况是极为危险的。于是白清炎啪的一下来了个转身，拳头已经下意识的放在了胸口。

“别别别，我一非劫匪二非窃贼三非痴汉。”拍白清炎肩膀的那人摆着双手解释道，不过下一个瞬间双方都同时叫了出来。

“白小弟，是你？”

“但丁前辈，你怎么在这里？”

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