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杨彦的父亲是5年出生,那时刚刚建国,上上下下热情飞扬,所以取名国庆,也是当时最流行的名字。
而杨彦是217年出车祸死亡,父亲67岁,如今五年过去了,以现代的医疗保健水平,应该还在世,按理说,是不该给活人上谥的,但杨彦的情况很特殊,他与父亲处在了两个世界,互不干扰,在这个世界给父亲进谥号,理该不会有什么诅咒之类的嫌疑。
况且昭为美谥,将来要入宗庙,受香火供奉,如果冥冥中有灵的话,或许能给另一个世界的老父带来气运加成。
“诸公以为如何?”
杨彦不可能厚着脸皮为父亲领受美谥,向左右问道。
“恰如其份!”
杨公当得!“
众人纷纷点头,在这种时候,如果有谁跳出来说杨国庆当不得昭字,那就是找事了,是对杨彦人格的污辱,没有人会这样做。
不片刻,刁协又问道:”敢问府君祖父尊讳。”
杨彦道:“祖父名杨烨发!”
刹那间,殿内仿佛被人按下了时间中止器,全都石化了!
杨烨发,这他娘的谁起的名字啊,比杨国庆还怪异啊!
杨彦也表示很无奈啊,他的爷爷,就叫杨烨发,虽然很土,但解放前的人,起名很淳朴,发,代表发家,寄托着对未来生活的美好向往。
同时他也很好奇,他倒要看看这些老家伙又能把杨烨发编排出什么花样来。
杨彦那考究的目光一一扫视着众人,气氛有些凝滞,毕竟没有具体事迹,还是个名不见经传的小人物,仅凭名字上美谥还是有些难度的。
这考验的是急智。
突然,孙媚的长兄孙班猛拍了下大腿,便叫道:“好名字,好名字啊,府君,诗经有云,烨烨震电,乃火盛,明亮之意,而烨者,火华也,大明属火,火耀华夏,发则是大发,此乃吉兆啊,寓意将来的大明必一统天下,国泰民安,开创千古未有之盛世!“
杨彦暗道,这样也行?
紧接着,崔访便直点头:“府君父祖之名,皆含深意,可见大明建国,乃天意使然,尤其令祖名讳烨发,照老夫猜测,当是神仙中人。
谥法有云:由义而济曰景,致志大图曰景,德行可仰曰景,明照旁周曰景,令祖可谥为景王,府君以为如何?”
“此谥大善!”
“甚妙!”
众人纷纷附和,就连杨彦都疑惑了,按照这些老家伙的说辞,父祖一名国庆,一名烨发,难道冥冥中真有深意?
随即杨彦就暗暗摇了摇头,拱手道:“家祖若是在天有灵,必欣喜之,多谢诸公了。”
“不敢,不敢!”
众人纷纷谦让,不片刻,崔访又道:“如今国之将立,万民渴盼,府君应早定日期,于南效立坛告祭天帝,并于城内立宗庙、修建王宫。”
杨彦摆摆手道:“宗庙可立,王宫倒不急于一时,郯城近海,不宜为都,待洛阳营建完毕,将来还是迁都洛阳,本将先凑和过一阵子。
另对于南郊祭坛我提三点要求,首先从简,祭坛只建一层,圜丘坛外不建屋宇,以临时性的帷帐为更衣、憩息之所,以此昭示简朴之道,其次祭天地人,三才并列,不祭天帝,第三,祭礼去牺牲血食,以果蔬代替。”
众人愕然,称王称帝哪有不祭天帝?受命于天,才能显示政权的合法性,况且历来祭坛分两层,上层祭天,下层祭五方大帝,只修一层,五方大帝放在哪儿?
郗鉴忍不住道:“天地哺育众生,昊天上帝为天之主,岂可不献祭?而五方大帝治理天地水三界,考校天人功过,司众生之祸福,府君只立一层祭坛,置五方大帝于何处?”
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