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第二百七十五章 蚩尤决断五帝治世过渡章节（第2页）

“敢问人祖，是否已经踏出那一步？”

蚩尤好奇问道，若是人祖已经踏出那一步，那以人族如今的权势，倒是还有可能！

“一步之遥而已，只需要吾踏出那一步，人道便成矣，届时吾需要三皇五帝镇压人道，吾驱逐万灵之后，才能身合人道！”

“蚩尤，你干不干？如果不干，我们好另选人族领袖，若是干的话，就要做好身陨的准备，或者与人道相合，从此在人祖殿永证人道，为人祖承受亿万年的寂寞！”

轩辕将其中的利害关系都说给了蚩尤，最后将选择权交给了蚩尤，人祖等人也期待着看着蚩尤。

尽管他们也是有备用方案的，但是重新更换领袖实在是太麻烦了，还不一定有蚩尤实力强大。

更何况蚩尤出生混血人族，以他的身份，修行信仰法则之后，更能收拢混血人族的信仰气运，人道才会愈加的完善。

另外还有一个理由就是蚩尤到底是出生巫族！

虽然人祖坚信，巫族与人族时代交好，冥冥中感觉巫族不会干扰人族证人道。但是若是能拉蚩尤入伙，面对巫族就更保稳了。

“干了！”

蚩尤一拍巴掌，激动亢奋地说道：“这么刺激的事，我怎么能错过呢？昔日巫妖相争，巫族没有打败妖族，成为天地共主，如今巫族早已没了争霸之心，若是人族能成为天地主角，也算是圆了我的一个心愿！”

“你可想好，若是失败了，可能就会成为人道的祭品.....”

“轩辕，你也别吓我，这事我干定了！反正死了也有你陪着我。”

“滚，朕有后宫佳丽三千人！”

“......”

“。。。。。。”

歂顼对内与民生息，对外停止征战，许多偏荒蛮族受其感召接受和平，人族了一个平静而又蓬勃展的时代.

如此又过了数十年，时歂顼已在位七十年之久，如今天下大治，人民安居乐业，帝喾也是功德圆满，遂便欲将共主之位传下，在与众人商议之后，却是将共主之位直接传给了截教金灵圣母的弟子尧。

尧，姓伊祁，名放勋，十五岁时被封为唐侯，他在唐地与百姓同甘共苦，展农业，妥善处理各类政务，把唐地治理得井井有条，不仅受到百姓的拥戴，而且得到不少部族领的赞许。

帝尧仁德如天，智慧如神，接近他，就像太阳一样温暖人心，他尊敬有善德的人，使同族九代相亲相爱，同族的人既已和睦，又去考察百官，百官政绩昭着，各方诸侯邦国都能和睦相处。

尧即位后，迅安定人族，尧常常深入穷乡僻壤，到山野之间去寻查细访，求贤问道，察访政治得失，选用贤才，唯恐埋没人才，野有遗贤，史载尧之功臣九人，或说十一人，可谓人才济济。

在诸多人才辅佐之下，人族在尧的治理之下兴旺了起来。

尧当政初期，天文历法还很不完善，百姓经常耽误农时，因此尧遵循天庭的意旨，根据日月的出没、星辰的位次，制定历法，谨慎地教给民众从事生产的节令。

令羲、和两族掌天文，根据日月星辰运行等天象和自然物候来推定时日，测定了四季，又以月亮一周期为一月，太阳一周期为一年，一年有三百六十六天，用置闰月的办法来校正春夏秋冬四季。

帝尧又真诚地告诫百官各守其职，将诸事处理妥当，如此施政之下，人族再次迎来一波高展的浪潮，而这时，帝尧在位已有七十余年之久，自感功德圆满，所以便欲寻找一位大贤，来接替人族共主之位。

于是，帝尧召集群臣，向他们询问何人可以接替人族共主之位，群臣听后，相互议论了一会，才回道：“共主之子丹朱通达事理，可以接任人皇之位。”

帝尧不屑的说道：“哼！丹朱么，其人愚顽、凶恶，用之不妥。”众人听了，尽皆沉默，丹朱可是帝尧最心爱的儿子，如今帝尧排除在外，众人一下子失去了推荐对象。

稍稍沉默片刻，众人再次开始讨论人选，最终，众人终是达成共识，众口一词道：“圣皇轩辕陛下有一十二世孙名鲧，此人见识广博，本领不凡，为人处世世人无不称道，足以担此重任。”

帝尧一听，低头思考一会儿，刚要答应，心中突然一动，只见帝尧眼珠一转，接着抚须说道：“此人的确不错，但尔等还是多举荐几个，莫要错漏。”

众人一听，深觉道理，便又开始讨论，突然，只听大臣四岳对尧说道，“有一人，名为虞舜的人流寓在民间，他的德行很好。就是不知其是否能够胜任共主之位。”

“恩，此人我也是听说过，就是不知究竟如何，你仔细说来。”尧说道。

四岳回答道，“舜生活在‘父顽、母嚣、象傲’的家庭环境里，父亲瞽叟是个盲人，心术不正，继母两面三刀，弟弟象桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快。

然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠，舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避，稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能与家人和睦相处，尽孝悌之道，把家治理好，使他们不至于走向邪恶。”

“那吾就先试试他吧！”尧想了想，决定先考察一道舜。于是帝尧将他的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，从两个女儿身上观察他的德行，看他是否能理好家政，舜让她们降下尊贵之心住到妫河边的家中去，遵守为妇之道。

二女都对舜十分倾心，恪守妇道，舜制作陶器，能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象，他到了哪里，人们都愿意追随，因而一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。

尧得知这些情况很高兴，赐予舜絺衣和琴，赐予牛羊，还为他修筑了仓房，瞽叟仍然想杀他，与家人合谋，多次谋害于舜，但舜却总是如有天佑一般，能够奇迹还生，即便如此，舜还像以前一样待奉父母，友爱兄弟，而且更加恭谨。

这样，试完舜的品行之后，尧便开始让舜去接触政务，尧让舜试任司徒之职，负责推行德教，舜便教导臣民以“五典”，即父义、母慈、兄友，弟恭、子孝这五种美德指导自己的行为，臣民都乐意听从他的教诲，普遍依照“五典”行事。

尧又让舜总管百官，处理政务，百官都服从舜的指挥，百事振兴，无一荒废，并且显得特别井井有条，毫不紊乱。

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