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敲打时一个节奏打三遍,动作可率性而为。整个仪式过程中,一组敲完,可以换另一组鼓手继续敲,主鼓手也可轮换。
秦子山一直在看那个站在铜鼓一侧的那个人,左手拿一个用大血藤做的鼓槌敲打鼓心,右手执小竹棍在铜鼓边沿轻轻击打着那面大铜鼓,铜鼓中央有一太阳纹饰,可能是因他们有太阳神崇拜,周围圈圈图案,似乎也有深意。
月月传音:哥,玉牌在哪儿?
秦子山:在那个大铜鼓里。
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聪儿:他们不知道?
秦子山:那个铜鼓是个空间容器,玉牌在里面,外面看不到。你们看那个人打铜鼓的动作,是不是带一些空间功法的韵味?
月月和聪儿好好一看,好像还真有一点,不过只是几个动作中有一点儿像,并不是真的空间功法,周围也没有产生空间波动。
聪儿:他们好像并不会空间功法。
秦子山:很可能功法已经失传了,他们只是在模仿先人的动作。
月月:哥,你是说这些铜鼓是他们储藏东西的空间容器,并不是乐器?
秦子山:不好说,只有那面铜鼓是空间容器,其他的都不是,所以我也说不准。
听说这铜鼓以前战争时就是战鼓,战争时居无定所,打不赢时他们抬起铜鼓就跑,会不会是存放重要东西的,战争结束回到寨子后,再敲打铜鼓运用空间功法把东西重新取出来,后来会功法的重要人物战死了,功法就失传了,后人只会模仿动作却不会功法,就演变成这种单纯的舞蹈,铜鼓也变成打击乐器了。
聪儿:很有可能。
月月:现在怎么办?把铜鼓收起来吗?那也是宝贝。
说完又想起子山说的我们不是小偷的话,不好意思地说:“我就是随便说说,我听哥的。”
秦子山看着铜鼓沉默不语。
月月:哥,你说那个木桶会不会是用来接着空间里面出来的东西。
秦子山:我也是这么想的,现在好像只起个回音的作用。一会儿我们找机会上去尝试一下打铜鼓,运用空间功法试试,看看能不能把东西取出来,这种铜鼓当地人很看重,我们就不动了吧。
聪儿:好的,我也听哥的。一会儿我上去和哥配合,月月太漂亮了,上去太吸引人注意。
月月:聪姐才漂亮。
聪儿:我戴着面具呢,别人不会注意到。
秦子山不置可否:“一会儿我和聪儿上去,要是真有东西出来,月月可以适当打掩护,我好把东西收起来。”
月月:“好,我听哥哥的。”
聪儿:“现在不听姐姐的了?看大师姐怎么收拾你。”
秦子山和灵依一阵头大,互相交流:聪儿心开三窍了,会不会发现了什么。
灵依:没事儿,都是一家人。
秦子山觉得有时候灵依要比他大方。
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