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第四百八十七章 迎送（第4页）

正从王帐中交涉回来的军司马杜佑，如此道，

“那些回纥人问起，我就说：我们家的大人，比较喜欢吃鱼，因此希望能把营地按在临近水源的地方。便于捕捞。”

“甚好。”

当然我并没想到，这个出于方便的考虑，会给后来发生的事情，造成多大的影响。

“秉大人，回纥左贤王白兀罗求见。”

随后又人传报。

是左贤王白兀罗，没错，就是左贤王，一个很古老的职位，回纥虽然效法唐置二十八等官，但是一般兵民一体，常设军事职官只有设、贤王、达干、苏尼等几种。

左、右贤王可以一直上蒴到东胡、匈奴时期。理论上使仅次于可汗的军事首领，但演变至今，变成类似中原的三公之类，地位尊崇的虚衔。由部落中身份尊贵德高望重的人当任，平时负责协调各部军队的关系。白兀罗就是先可汗的幼弟，也是拱卫王庭的左厢五咄陆部落，名义上的君长。

他负责将可汗的回礼送到使团营地，随后也将驻留在我的营地中，作伴大小事宜的联络递送。

正式会盟之前，还有老汗的丧礼，回纥人的葬俗沿袭自突厥，流行停灵，春夏死而秋葬，秋冬死而春葬。

大礼隆重的，接受朝廷追封的英义建功可汗的册封诏书，和怀顺王的金宝玉信，行头冠带，车服仪仗。然后一些怀仁可汗的老臣子，跑出来回顾当年自玄宗皇帝、肃宗皇帝以来，唐回的友好深情，涕泪舞之。

一大群人聚集在停灵车前，唱唱跳跳完毕，然后死者的子孙亲友，有身份的族人，赶着羊和马到灵帐前杀掉，把血浇在帐子上，一边唱不知名的哀歌一边骑马绕帐，如此七转后。

才和老汗的妃子侍女们站在一起，集体割破脸颊，对着灵帐的方向嚎啕大哭。没有生育子女的女人，除非是被新汗看中的，否则都要马皮裹起来用弓弦绞杀殉葬。

每个赶来观礼的部族首领，和他们的部众，都会带上一块自己领地上的石头，然后把这些石头堆砌起来，就是一座巨大的坟冢。按照生前功勋，围绕坟冢四周立起人高的石桩，每杀一人立一根，如此反复在

，形成一个太阳一样的圆盘。

然后接着是连续好几天的庆祝活动，

跑马、射箭，赛马球，抵斗，有些东西是共通的。还有回纥传统的抢羊戏，和大唐带来的手搏牛，

手搏牛，也就是打赤膊，带上一壶箭，一块布，不断的挑逗直至杀死一头犍牛。

当天晚上的大宴，才是重头戏。

牟羽可汗首先举杯遥祝大唐的天子，再举杯祝过世老汗，回归长生天的怀抱。

“为我们年轻的可汗与年轻的大唐天子，举杯。”

算是正式开席。

他很热情，对大唐也别是出足够的尊重。当然也不排除有借鉴大唐的外力，巩固自身地位的意思。

那些胡人三五成群，席地而座，身边摆的和手抓的成堆美酒羔羊，予取予用。颇有自主餐的味道。只有高身份人才有坐席，而且依照远近等级高低，独占一席的只有极少数人，周边焚烧着辛辣香味的小碟，饮酒就食专门有身后奴婢侍侯，我正好在其中之一，

场下正在进行搏斗表演，不断有回纥各部的勇士，汗发如雨的击倒对手。然后作伴优胜这，到可汗的洗钱领受酒和肉。

“枢府大人。”

旁边有人在拉我的袖子。

“嚒，不用管我，我就来旅游的。具体什么事都有他们操心。”

“再拿一盘烤肉来。”

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