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第四百七十六章纷扰和打算（第4页）

午饭后，那群女人都聚集到了宋堇瑜那里，品尝台州土贡的乳柑和徐州的青枣，这也是怀孕后的福利，总有一些好东西让大家沾光。

似乎是受到整个孩子的影响，最近都是些利好的消息。

静边之战，总算告一段落，我嘘了口气，告捷的露布还在路上，让他们抄录一份送到几个地方去，相信我那些部下和盟友们，会利用好知情权，把这件事最大利益化。

“重新册立已灭国的西拔那汗和石国，分别以现任的车鼻施特勤、伊捺吐屯任之。”

我又拿起一封奏文。

原隶唐朝的乌浒水域、以及河中诸国已大部转臣于大食。

自从活动在西域的突骑师突厥最后一任可汗苏禄，兵败为其麾下重臣莫贺达干与都摩支联合所弑。突骑师突厥就四分五裂，一蹶不振到现在，无论旧突骑师的乌质勒、娑葛父子黄姓可汗后裔，还是黑姓可汗车鼻施部苏禄后裔，都没有足够杰出的人物，可以结束这个局面。

这也是朝廷重新经营西域的一个姿态。

“摩尼教！”

关于回纥的一连串变故的后续反馈中，我突然听到这个熟悉的名字。不禁有些失神，因为摩尼教拜的神主在中土被叫做大明尊，因此在后世还有另一个名字——明教，这可是那些古代笔记小说和无瑕小说中大名鼎鼎的存在，影响力最大的莫过于《水浒传》和《倚天屠龙记》。

而在本朝，虽然号称三夷教之一，但是相比传入历史最久在西北底蕴最深厚，或是走上层路线得到官方认可的景教，摩尼教在中土显然更低调不显，多数时候一直蒙在某种神秘主义的面纱中。但在这次回纥的更立中，摩尼教似乎扮演某种重要的角色。

根据某个死里逃生的内线提供的消息，新汗确定之后，第一件事就狠手镇压了王庭中随帐的拜火教信众和经师，把摩尼教确立为国教，建立供奉大明尊的祠堂。

太原城外，某处军营中。

“终于还是等到这一天了么。”

头发枯黄，一脸老相毕露的李叔明，自嘲道，

这是中了秘药之毒，从死亡线上挣扎回来留下的礼物，本以为逃到河北，但是那些人的权势和影响，似乎无所不在。一夜之间，他就失去了一切，只剩下条苟延残喘的烂命，毒物几乎影响了他的大部分器脏，以至于只能喝一些糖水和煮得稀烂的肉糜来维持。

看着镜子里枯萎的面容，他过去的一切都是一场梦一样的泡影。

鲜于仲通的名声或许不好，但是对这个过继他人的庶出兄弟，却是不遗余力的扶持，甚至为了鲜于家的前程，故意制造和他反目成仇的理由，让他站在与杨党敌对的阵营里以撇清关系，又利用自己的权势暗中庇护，只是为了让鲜于家族多一条后路和选择，显然他已经成功了，作为两朝元老资深宰相苗晋卿的得意门人，在新君从龙的班底中有他一个位置，但是等他回过头来，需要他暗中守护的鲜于家族，却已经不存在了。

虽然他知道这只是个官场上不罕见的偶然，作为太上皇避幸的剑南，不会容许这个一个过于强势的豪族，鲜于家也有自取死路的理由，虽然作为座师的苗晋卿已经多次提点过这其中的厉害得失，但他还是无法遏制住自己的某些念头，走上危险的道路。

本以为利用自己的地位和努力，可以为鲜于家讨回那么点代价，但他还是想的太天真了。他这个正五品兵部司勋郎中，看似炙手可热，但在某些人眼中只是一枚棋子，他越想往上爬，做的越多，在那些人的罗网中也身不由己的陷得越深。

等到他明白过来，已经没有回头的余地，或者说他从把那个暴发户，还在站在那个暴发户背后的崔圆、韦见素、乃至太上皇，当成潜意识里复仇的对象开始，就已经没有退路了。

出卖军国机要，勾连外族，图谋反逆。十恶不赦的十大罪中，他至少沾上了一大半。

本已经破罐破摔下去，或许还有转机，但他又想的过于简单了。作为联系各方一个关键的节点，他固然获得大量可以调配的资源和关系，可以推动某些事情的发生，但也把自己推到一个绝境，要么成功后知道的太多被自己人灭口，要么就是失败后成为双方整相追杀的对象。

“既然落到我们手中，你想死也难了。还是乖乖合作，或许还能痛快利落一些。”

幽禁他的人，皮笑肉不笑的说道。

“我知道的东西，你未必担待的了，。我可是侍奉过两朝天子的”

他慢吞吞的道。

“我这个样子也不在乎了。除非能够答应我一桩条件”

听完口述，崔光远面无表情的走出来，对左右吩咐道。

“逃到境外暂且不说，那些被流放外州，照样要付出代价的。冒犯龙武军的人，从来就没有能够独善其身的。就然我们先从河北开始吧”