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“灵枢解难(..)”!
【新解】
一、关于本篇所说的膈症
1.膈症的概念,在《内经》中指膈塞不通,可因痰湿、虫积、情志等引起。本篇说的上膈症,主要指贲门阻塞而引起的食物不下反上,属于气膈。下膈症,主要是指虫膈,包括①虫团造成的阻塞;②由于虫团活动的影响,下脘部位受邪,引起局部紧张或水肿造成的阻塞。主要表现为食物不下反上。经文中提到的“痈”,应该解释为壅塞,而且是虫团原因造成的壅塞,不应解释为痈肿而引起的壅塞。因为无论从发病原因、病理表现、治疗方法来说,都与痈肿关系不大。历代注家均将其解释为痈肿,应该有误。
2.膈症的治疗方法,《灵枢·四时气》说:“饮食不下,膈塞不通,邪在胃脘,在上脘则刺抑而下之,在下脘则散而去之”。可见上膈症当以降下为主,下膈症当以散结为主。《医学纲目·卷之二十二》更加具体说到穴位的取舍:“灸刺膈食有四:其一取胃。经云:虫为下膈,按其痈刺之者,是其一法也。其二取太阴。经云:太阴根于隐白,结于太仓。太阴为开,开折则仓廪无所输,膈洞。膈洞者,取之太阴,视有余不足。故开折者,气不足而生病者是也。盖膈洞者,经谓之食不化,下嗌还出也。其三取胃。经云:胃病若膈咽不通,饮食不下,取之三里是也。又云:饮食不下,膈塞不通,邪在胃脘。在上脘,则刺抑而下之;在下脘,则散而去之是也。其四取手少阴。经云:手少阴之别,名曰通里。去脘一寸半,其病实则支膈,取之掌后一寸,别走太阳者是也。”这种认识,在治疗时可以参考。
二、上膈症治例介绍
某男,1968年诊治。
黄岗山垦殖场一工人,患饮食不下多年,近边的医生几乎全都找过,症状未见缓解。恰值我大学毕业分到该垦殖场附近工作,其听说有新医生来到,即来会吾。见其人年近40,身体瘦弱,面色憔悴,但声音洪亮,诉其患食物不下症,西医诊为贲门痉挛,虽饮食正常,但每食后食物停留在胸骨后面,不能下到胃中,自觉心下部堵塞,在胸骨后形成一条下宽上窄的堵塞膨胀区,上至喉头下,下至心下处,人体直立的时候食物重坠感明显,躺卧时好转。到下一餐饭前出现呕吐,呕吐物没有明显不良气味,吐出部分食物后,重坠感觉减轻,不影响下一餐饮食。大有朝食暮吐,暮食朝吐的表现。大便正常,每天一次,就是量比较少。体重不断减轻,身体渐有虚弱的感觉。口干溺少,不欲饮水,心烦易怒。舌苔白而稍腻,舌质稍红,脉弦。见其前医大多使用通法,诸如沉香、白芥子、枳壳、枳实、木通等。治法虽无大不妥,但似有隔靴搔痒之嫌,故屡治不爽。
此为食噎症(贲门痉挛),乃肝气横逆脾土所致。起于饮食不周,脾土不健,肝气太旺,终至肝脾不调。脾虚而胃不和,升降失调,脾不运化,胃不受纳,湿滞而不能雾化,胃燥不得甘露,脾不能升胃不能降,如天地之不交也。天地不交则阻结于中,上不能上,下不能下,食物不能进入胃中,乃天气不能下地也;肝气旺而脾胃愈弱,故升更强而降更弱,虽易饿而不化食,食停而呕吐也。调和脾土,疏达肝气,虽为治疗之大法,但解结理气为其要点。故选用启膈散加礞石滚痰丸,饭前服用启膈散,中饭、晚饭前各服一次;饭后服用礞石滚痰丸(正常量一半)。在服用礞石滚痰丸后平卧一段时间,等下坠感缓解后再起身活动。
五剂后症状明显改善,自觉胸骨后的重坠膨胀感减轻,呕吐量减少,大便量增加。十剂后,自觉胸骨后的重坠膨胀范围变小,时间变短,一般在饭前一个小时左右消失。呕吐次数减少(不是每次饭前必定呕吐),呕吐主要是痰涎或少量食物。服至二十剂,症状基本消失,遂停药。
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