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第五点神话叙述的修改是法理上的更迭,卡伦再次意识到,神教的强大和发展对于神本身而言的重要性,因为你的信徒们如果争气,那么神完全可以躺着去当其他神祇的大哥,甚至是父亲。
换句话来,如果你的信徒们不争气,那么哪怕你这个神在那个时期多么威风不可一世,日后可能都要给你打败过的对手跪下来喊哥哥或者父亲。
18项要求提出完毕。
接下来,轮回神教派出另外一名发言人,开始很安静地根据秩序神教提供的要求纲目,进行一条一条的斟酌和修订。
总之,谈判进行得格外顺利。
在傍晚暂时闭会前,基本确定了草纲。
第一点割出一座圣地,轮回神教认了,但要求迁出当地的轮回信徒,秩序神教不得阻拦。
第二点赔偿款轮回神教愿意多出五千万,来换取第三点每三年选派人员名额从一百降为五十。
第四点,每十年一次的轮回之门开启试练名额,双方讨论的极为激烈。
轮回神教的意思是,秩序神教要的这12个名额实在是太多了。
秩序神教则坚持,“12”这个数字,是自己的幸运数字。
最终达成的初步意向是,下一次轮回之门开启日,是12个名额,再之后,逐年减一,最后到6个名额为最低限。
第五条,轮回神教同意加上这一神话叙述,但要求再加一句,轮回之神和秩序之神是亲密无间的战友。
好的,
历史上几乎没有什么交集的两位主神,经过他们后代信徒们的不懈努力,终于成为了亲密无间的战友。
严格意义上来,秩序神教提出旳所有要求,严格苛刻,却不过分,基本都属于轮回神教这边可以接受的范畴。
从这里也能看出,秩序神教是真的想通过战后谈判获得利益的,他们也不想再继续打下去。
从外交成本和战争成本出发,继续打下去,秩序神教肯定会持续亏损。
但问题是,轮回神教自身并没有继续战争的本钱,它不可能用自己的灭亡来换取秩序神教的亏损。
轮回的灭亡固然能激起整个教会圈对秩序神教同仇敌忾的情绪,但这是建立在轮回灭亡的基础上,可轮回不愿意让自己承担这一“历史使命”。
这一天的旁观,让卡伦收获很大,同时也感触很深。
一个街道,一个城镇,一个城市,一个国家的内部,人与人之间或许可以用法律和道德来进行行为的审判和约束;
但上升到教会和教会之间的关系时,再继续用人与人之间相处的模版去套用,强提什么“正义性和平性道德性”,那就真的不是蠢就是坏了。
因为教会圈层之间,没有一个绝对强力的存在,去进行至高的约束和审判。
唯有自身的强大,才是真正的根本。
走出会议堂,卡伦和孟菲斯入列,沃福伦带着莱昂和劳雷坐进马车,队伍开始回院子。
进入院子后,大家就此解散,今天的工作就算结束。
沃福伦主教不是一个事很多的大人,他给予下面人极大的自由度,平时自己也就留在房间里看书,不会折腾什么事,也懒得出去走动。
卡伦跟着队长回到了房间,队长躺在了床上,摘下面具,发出一声长叹,像是累坏了。
见到这一幕的卡伦,心里忽然有种不祥的预感。
“不要用这种目光看着我,这让我觉得自己是被你抓捕回来的犯人。”
“队长,你今天……”
“今天会议开得怎么样?我看沃福伦主教的表情,进展得应该很顺利。”
“是很顺利,但您这话题转移得太明显了。”
“哦,是么?”尼奥笑了笑,“没你话题转移用的自然,我又不会经常拒绝其他的女人。”
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