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故事加在吃饭里,就是一道特别的风景,当然不是特殊的人一起是体现不出来的,只有特殊的氛围才可以在吃饭间讲故事的。
席间,除了张伟的死磨硬泡外,说的可多了。
当吴老头与读山爷爷给张伟讲了“一大堆故事”后,就被张伟给“解放”出去了,因为张伟已经吃好了,坐到门口去了。
门口的脚桶里放着那2个鳖,而旁边围起了一些小孩子,一些大人也是啧啧称奇。
而那个10多吧斤的大鳖,就是一直把头缩在里面,就是静静地趴在哪里,张伟在思索,鳖的奇怪就是与乌龟一样的好静,难道这就关系着它们的长寿之道?
屋里面的吴老头还在喋喋不休的“汇报”着前因后果,同时还就捉鳖的经过在津津有味的嚼着舌头,不过时不时的还会夸奖张伟的“英明领导”能力,尤其在说到那个10多斤的大鳖不出洞的情况下,而张伟就说里面一定还有的时候,同样懂易经的他竖起了大拇指,连说了几个“厉害!厉害!”的。
校中是懵懵懂懂的坐在旁边,真的是乖巧,也许他在想,自己也懂易经,可是为什么不能够预测出来呢?张伟有点得意忘形的心态,不过表面是毫无动静的。
爷爷与爸爸妈妈是笑眯眯的,妈妈更加夸张的笑得合不拢嘴,妈妈就是这样的,只要有人夸同家的孩子,她就会笑得非常的开心,妈妈的笑,就是天下最美丽的花,姐姐与妹妹有时候也是这样说的。
“农村的孩子就是野里野气的,不居家业的,就知道整天往外面野。”妈妈总是怪张伟太皮臭,h有时候都不知道去哪里的,常常是自主张的就出去了,只是打个招呼,却不知道去的是什么地方。
“玉不琢、不成器吗,只有饱经风雨才能够见识到真正的世面啊!不出去创的人,有几个是经天纬地的,况且他本来就不应该是平常人。”语气之间好像有点怪张伟的读山爷爷,取消了张伟一个“太子”资格似的。
或许是受封建社会的毒太深了,无法自拔了,又或许就是一种圆滑世故之道,反正好话总是甜的,甚至会有某种醉意的,就是可以让人飘起来的用。
爸爸话不多,他的意思就是儿孙自有儿孙福,大人只要好好引导他们走正路就够了,读山爷爷的意思就是世界上所有的祸福都是相依的,做人重要的就是需要清楚什么是必须做的,什么是坚决不能够做的。
而且与其来一个虚名,还不如解脱出来,自由自在的去发挥自己的能力,况且真正的成功一般都是起于底层的。
如自己的祖宗汉高祖刘邦就是从底层开始的,光武帝刘秀也是,所以说能力不是从身份来的。
……
张伟虽然人在外面,可是还是眼观六路、耳听八方的,他在消化大人们的谈话的同时会去分析。
真心话,张伟也没有在意自己的身份是什么,只是对于那个修仙有点期盼而已。
这个时候妹妹也吃好走出来了,就蹲在张伟旁边看着眼睛面前的大鳖,刚刚那只从羽湾抓来的小鸡从旁边走过,当然现在是大鸡了,看到眼前的大鳖就张开了翅膀,有种斗志昂扬的意思,就是与众不同。
看起来是格外的有精神气,而且一副野蛮相,常常是满天飞,一有什么动静就会飞到屋顶上去,哎!一只母鸡而已,神气什么啊!妈妈老是宣布说要杀了它,因为实在是太不让人省心了,可听说野鸡还会长大,还有的说野鸡的鸡蛋是特别的补,妈妈就忍下来了,毕竟让孩子补补是他们大人的最大心愿吗!
张伟心里想的非常多的,他会常常联想到一些题外的东西,他是希望野鸡能够做种,孵化出新的传奇出来,可是又不想去参与大人们的选择,现在看着眼睛面前的鳖,心里思绪万千,这个生命就是杀戮的化身,它的命运已经注定,自然界的法则而已。
而心里的龙道意识在呼唤着自己,学习一切能够使自己变强大的本领。
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