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.第276章改变(求月票!)
鹰游mén水上机场,临近中午时分,一架水上飞机缓缓驶离机库,似乎没有人会注意到这架水上飞机,在水上飞机驶离的时候,飞机后座的乘客打量了一下海岸边水泥岸台上的那一架架水上飞机,先前在机场的时候,他已经看到一枚枚鱼雷被推至岸台,飞行员们似乎也在进行着最后的准备。
在飞机跃升至空中的时候,乘客的心中突然冒出了一个念头来。
“会是什么样的结局呢?”
时针持续且规律的运行,当它直指“12”的数字时,李子诚不耐烦的将烟点燃,狠狠吸上几口,尽管室内的温度已经在中央空调的作用下,降至18度,可是李子诚的额头还是冒出了汗来。墙壁上挂钟的时针“嘀嗒嘀嗒”走着,那声音尽管非常轻微,但是却不断的传入耳中,以至于那秒针转动的声音,对自己来说,就像是一个考验,考验自己是否能够接受这种煎熬。
“真的很佩服他们啊”
被这种紧张的气氛折腾的有些坐立不安的李子诚在心下轻语一声。
过去,看小说、历史剧时,那些个元帅、将军们,在大战的前夜,总是很轻松、很惬意,似乎对他们来说,一场大战,根本就不值一提一般,可现在自己呢?别说是睡觉,就是连呆在这间屋子里,都觉得会让人产生一种窒息。
不行了,再呆在这里,一定会……
这个念头不过刚一涌现,李子诚便站起身朝着办公室外走去,在拉开mén的瞬间,看到一名军官正急匆匆的把电报拿进作战地图室,yu朝作战地图室走去的瞬间,李子诚还是转身朝另一个方向走了过去,那是电梯的方向。
十月阳光明媚的时节,苍穹碧蓝如洗,些微的飘着几朵白云,正值连云一年中最美好的季节。
几分钟后,李子诚便出现在连云港的街道上,只是一个静静的走着,在身后十几米开外的位置,跟着几名便装保镖。
在高大的法国梧桐树下,身形高大迫人的李子诚此时的神情是躁郁不安的,焦切不安的目光,不时的看着路两侧的那些建筑,此时这座城市已经和过去不一样了。在街道上,随处可以看到背着步枪执勤的士兵,现在的连云已经进入了战时状态,此时这里正在准备着一场随时都有可能爆发的城市保卫战。
“起来,不愿意做奴隶的人们……”
沿着人行道行走的时候,一阵熟悉的歌声传入了耳中,顺着那歌声传来的方向,李子诚朝那里走了过去,是夫子广场,此时夫子广场上早已是一片人山人海,德华大学和连云港十三所中学的青年学生以及市民正在举行集会。
他们唱的歌是从广播中学会的歌曲,听着这熟悉的歌曲,站在广场外围的李子诚只是沉默着,这是自己剽窃的那些歌中的一首,歌不过只是工具,一种烘托气氛的工具罢了。
宣传鼓动离不开音乐,同样也离不开榜样人物,在过去的近一个月中,通过广播、报纸的刻意宣传,江苏陆军的官兵成为了英雄,成为了榜样,与中国传统的“好男不当兵”的宣扬不同,在官方的宣传之中,江苏陆军的军人,被比喻成这个民族的脊梁,这个国家尊严的悍卫者,他们高于世间的一切,当祖国需要他们的时候,他们义无反顾选择战死沙场,军人才是真正的国民榜样。
或许一开始时,他们很难接受,但是通过刻意文字宣扬,在某种程度上,在胶澳浴血奋战的军人,变成了“最可爱”、“最可敬”的人,而正是通过那些经过修饰的英雄言词,甚至遗书,有意的向民众灌输一个意识——以死在战场为荣,以病死为耻。
尽管现在只是一个开始,但很多时候,有一个开始也就足够了
“应该建一座忠烈祠”
突然,李子诚的心下冒出这么一个念头来。
忠烈祠,在现在的中国,并没有一座属于军人的墓地和纪念馆,在中国的文化讲究“一将功成万骨枯”,在这个念头浮现出来的时候,李子诚的脑海中不禁想起百年后的一个质问,那些已逝的勇士,抗战八年中作为民族英雄,战死的数百万普通士兵的坟茔安在?被荑平了、被推倒了,被历史遗忘了。
而在国外无论是军人墓地或是纪念馆能起到强化人们信念的作用,它要比一般的政治教育强百倍,能ji起人们的尚武jing神。在后世,当国人因日本人参拜靖国神社而愤愤不已的时候,有几个国人曾去参拜中国的抗战烈士?
二战时日本军人在离别时一句常用的口头语就是:“在靖国神社相见”,对他们而言是一种jing神追求的力量,而在战后,一代代日本首相参拜靖国神社,对日本人而言,又未尝不是一种爱国教育。
对于任何一个国家而言,为国捐躯的英雄是“生命的顶点,也是光辉的顶点”,他们值得享受到人间的最高尊崇。
而且要是建一座纪念馆的话,那么后世人看到在纪念馆有家族的长辈,那一定是家族追求的目标。中国人有寻祖之俗,如果两个家族的后人其先人在一个纪念馆,或在一个山上,那么其凝聚力,其亲情,其为国效力,要比几百次的教育会要实际的多。
修一座忠烈祠
未来那座忠烈祠,不仅是一座军人的魂归之地,同样也是一个爱国主义的教育中心,几十年后,如果有一代中国人在战场上能喊出“忠烈祠相见”,那这个国家才真正改变了
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