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第八百八十一章 圣旨金牌（第2页）

“国外估计不行，连蒙古那边都应该没辙，他们现在的蒙古文用的是改良的西方字母。

国内还行，据说内-蒙大学蒙-古语言文学系在特殊时期前后，都把巴思巴文当作过学生的选修课，现在能读懂八思巴文的人不会比认识金文的少。”

“这就好。”

说着，张楠又把手里沉甸甸的金牌翻来覆去看了看，“其实我倒是能够猜一猜这上头的意思：皇帝的圣谕是不可侵犯的，谁要违背，将被处死！”

陈江华笑笑，“够直接。”

他指的是猜测的意思。

“直接，简单、粗暴，元朝皇帝不就喜欢这个。后来的朱元璋好像也是喜欢这个调调，没文化嘛，好像有次海盗来…”

张楠是玩古董的，不是靠谱的历史学家，没想着这会脑子卡住了，一下子不知道怎么往下说。

尴尬。

还好陈江华解围，“朱元璋喜欢白话，圣旨都沿袭了元朝皇帝的白话文风格，有一条纪录是倭寇侵犯沿海，地方官吏问咋办，朱元璋一道圣旨说：奉天承运皇帝昭曰，告诉百姓们，准备好刀子，这帮家伙来了，杀了再说。钦此。”

张楠眼睛一亮，“就是这个！

朱重八，霸气！”

“哈哈”笑笑，也不知道那是传说还是史实，反正流传挺广的。

华夏，就该这么霸气！

……

两人又讨论一下金牌出现在沉船上的意义——如果船上只有包括青花瓷在内的瓷器一类货物，那只能猜测这是艘具有一定元朝、伊尔汗国或者中东阿拉伯世界各小国背景的货船。

但因为这面圣旨金牌的出现，这艘船的历史研究价值就大不一样！

上头一定有能代表元朝皇帝的使者或者高官存在，目的地很有可能是伊尔汗国。

但如果是这样，问题又来了：1256年伊利汗国建立，忽必烈称蒙古大汗时，伊利汗国一直承认其为宗主，直至忽必烈去世为止。

忽必烈这个杀胚1294年就挂了，比习惯性认为的“至正型元青花”生产年代要早得多。

伊利汗国都不承认元朝是宗主国了，那这元朝的圣旨金牌去中东干嘛？

这些青花瓷到底什么时候烧制的？

那名元朝使者去中东有什么使命？

为啥不走陆路却要走海路?…

这是一系列的问题，这面金牌的出现会让研究元朝历史的专家们欣喜若狂、绞尽脑汁、胡编乱造…哦，是大胆推测。

“…张先生，这就是考古的魅力之一不是嘛。”

江南人，说话就喜欢来个肯定语气词后置，古汉语语法遗存之一。

“不猜何来考古，希望下边还能多出点带字的玩意。不说这个了，先吃饭，晚上你和关老大一个舱。”

这几天陈江华也不回“大鲨鱼号”，和那条明代沉船相比，这条元代沉船的吸引力要大的多。

反正是打捞，杂七杂八都会给弄上来，货船前往菲律宾、美国的途中，有的是时间让他去整理研究的。

……

厨房准备的是带有华夏菜元素的西餐，不精细，都类似于大锅菜，管饱、不清淡、基本重口味，大不了主食除了面包外，还用大号的电饭煲准备了一大锅米饭。

印尼大米，质量还行。

不用节约电话费，陈江华又给他老师汇报了新发现：可惜这会不是二十几年后，不然传点视频和照片不要太方便。

靠说，那可说不清楚那些个八思巴文长啥样。

尊敬老师是好事，但被老师发现自个学生学艺不精，那就不是好事了！

陈江华挨训了。

如果只是领导，说话还可能客气点，但张楠在边上看着陈江华兴高采烈汇报完，然后被电话里的农博升批的时候，都为这位研究员同志感到悲哀。

有个博学、严厉、肯教学的老师是种幸运，但这会看着真有点惨！

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