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第50章 德行（第1页）

[rg]

［法国］伏尔泰

人间的德行就是彼此为善，没有为善于人的人就不算是有德的人。

德行是什么呢？德行就是对别人好。除了做好事之外，还有别的什么东西可以叫做德行吗？

我很穷，你便慷慨解囊；在我危难之际，你来鼎力相助；别人欺骗了我，你却把真实情况告诉我；别人怠慢了我，你却来安慰我；我不知道怎么解决的问题，你来帮助我，给我解答，我自然毫无疑问地称你为有德行之人。

你有节制，这与我有什么相关，这是你奉行的养生之道，你因此会身康体健。

你有信仰和德望，我祝贺你，你因此心身安康。

但谨言慎行只是使自身获得优良的品质，却非对别人的善行。品德端正的人却能造福人类。

但只许有益于他人的品德吗？当然，我们怎么能够承认其他品德呢？我们生活在社会里，只有有益于社会的事才是好的。一个独善其身的人可能饮食有节，信心虔诚，他也许穿的只是一身破衣服，那么，他也许是个圣徒。只有当他做了一些善事，别人受到恩惠之后，我们才可能说他德高望重。一个孤独的人，既不为害于人，但也不对人有益，他对我们来说是无所谓的。

人间的德行就是彼此为善，没有为善于人的人就不算是有德的人。倘若一个圣徒生活在人间，必定会造福于人的。但是他若远隔人世，人也就有理由不给他德高望重的称呼；只对自己好的人，对于我们没有什么好处。

可如果一个人关起门来，大吃大喝，荒淫无度，他便是个无德行的人了；那么反过来，他若有相反的品质，也就是个有德行的人了。这却是我不能同意的。倘若这个人具有您说的这类缺点，这是个很坏的人；但是这些丑事既然无害于社会，对于社会来说，也就无可非议了。

可是设想一下，若他到社会上胡作非为，则是作恶多端了，但如能说这个荒淫无度的人却很可能是个坏家伙，则不可以说，那个饮食有节、清洁干净的隐士一定是个好人，因为社会上恶德有加无减，美德却日见稀少。

心痕笔记

德行是一轮明月，不仅自身洁白光明，还能照亮夜空，给夜行的人指路。洁身自爱、明哲保身之人不能称之为有德行，有德行的人不仅要拥有美德，还要将这些美德发扬光大，处处照耀别人。

无论在人生的哪个阶段，我们都要努力做一个有德行的人，因为，一切美好的品质和本性，像来自纯净之地的和煦春风，吹进了人们的心扉，不知不觉地我们的心灵就与一切美好的事物拉近了。[rg]

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