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第一千一百九十七章 天赋十连抽的天地探索（第2页）

“橙色天赋不同凡响啊！”

李彦表情凝重，眼睛又亮了起来。

佛教所讲的四大，是指“地、水、火、风”，有着小乘与大乘的不同。

小乘佛教所说的四大，指造成物质现象的基本因缘，称为四大种，地、水、火、风是形成一切物质现象的种子，一切的物象都是由于种子调和分配完成。

四大和谐，便会欣欣向荣，四大矛盾，便会趋于毁灭，物理现象是如此，生理现象也是如此，所以佛教徒把病人生病，也称为“四大违和”。

毛发骨肉属于地，血液分泌属于水，体温属于火，呼吸属于风，四大一违和，人可不就病了么？

小乘佛教要求的四大皆空，是看空四大假合而成的色身，一旦把“我”看空，便会进入涅槃境界，不再轮回生死，成了永恒不动的佛。

大乘佛教要求更进一步，不但“四大皆空”，就连五蕴“色、受、想、行、识”都是空，连“法”都是空，追求“万法皆空”。

当然归根结底，佛法都是要信徒认识到，物质世界的虚幻不实，放下对财色名利等欲望的追求，从而提升精神境界，摆脱世俗间的痛苦和烦恼，最终达到解脱的目的。

这个天赋则明显是反着来，更像是一个主动触发的灾劫，令李彦心动的是，他由此想到了唯识劲突破的契机。

自从唯识劲突破至第六识后，就原地不动了。

不是他不够努力，而是后面虽然有理论性的晋升目标，却已经找不到具体的办法。

如今这个天赋招来的四大考验，则提供了明确的历练，虽然不敢说一定能达成目标，但方向找到了。

当然，橙色天赋洗去的代价，也是紫色天赋的数倍，幸亏他已经完成了两次特殊事件，如果仅仅是上一回，甚至没有足够的清洗权。

“加入历练备选。”

……

全部浏览完毕，李彦端详着十个光团。

五个恶天赋，五个正常天赋。

正好一半一半。

从品阶上来看，两个蓝色天赋、六个紫色天赋和两个橙色天赋，说明这个世界的高运道，更体现在天赋的品阶上面，对于恶天赋出现的几率是影响不大的。

关键在于，那些正常天赋，其实也不算太正常。

天赋十连抽可以选三个，以前的两个世界，自从运道提升后，都是选择困难，有用的天赋太多了，每个都有提升，不好抉择。

现在同样选择困难，每个都有风险。

“【献祭吧我的……】【四大违和】，前者是未知的窥探，自由属性点的搜集，后者是佛门四大的历练，唯识劲的晋升，这两个橙色天赋可以拿下。”

每个橙色天赋都有无可比拟的功用，选取是没有问题的，但第三个名额，李彦在【众神的“宠儿”】【有烟无伤】之间迟疑起来。

【众神的“宠儿”】可以让他与神佛产生另类的联系，将层层迷雾的世界当作鱼塘，以信仰为鱼饵，将对方钓上来。

凶险则是稍有不慎，真的成神佛的信徒了，甚至是数等分的信徒。

更关键的是，这个天赋洗去要两个天赋清洗权，加上【四大违和】，就一共需要七个，现在手中的还少一个，万一真的承受不住，是无法改变的。

“也罢，欲多则心散，贪多则无成，有两个橙色天赋的挑战，已经足够，第三个选个稳妥些的。”

念头已定，李彦做出最终抉择。

“选择【献祭吧我的……】【四大违和】【有烟无伤】。”

两橙一紫，三团光辉融入体内。

天赋加成，探索开始！，！

幅度降低，只能做出最为直观的判断，洗去天赋需天赋清洗权1。（考虑那么多复杂的不累么？看，这里只有黑与白！）】

“这个天赋黑气虽然不强烈，但真是要命了！”

李彦默默摇头，对于这种天赋是极为排斥的。

一个人成熟的标志，就是脑海中能够包容许许多多看似对立的观念，如果只存在二元对立，那天下早就不成样了。

这与龙女惧劫缠身的状态还很相似……

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