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大相国寺。
作为一位老汴京人,李彦来这里的次数,无疑是不合格的。
而且前两次来此,还都是与桉子有关。
惇开“梅山蛮”时,就借助了当地名僧的影响力,让他们去说服蛮人,尝到甜头后,立刻招揽名僧随军,熙河开边时,也是僧人先去游说,愿意听从的大家一起阿弥陀佛,若有不听的,宋兵紧跟其后开战,是为先礼后兵。
等到开边成功后,朝廷又开始在新的占领区域内,大肆修建佛寺,利用其教化之力,迎合拉拢蛮人之心,来顺利过渡统治,再潜移默化,变革风俗。
由于各民族百姓在潜意识里对于佛教大多信服,少有怀疑,同样是佛,北宋的佛是三教合流的产物,里面的“私货”很多,久而久之,就能文化影响,“以中国法教驭之”。
同样是出于这样的原因,在北宋和辽国、西夏之间的间谍战里,很多谍细就是僧人身份,辽国最直接,干脆派人去五台山出家,学成后归国,“以探刺边事”,慌得朝廷赶忙下令五台山严查身份,但依旧禁绝不了谍细僧人在民间的活动。
按照李彦想来,皇城司这个特务机构,应该与佛教有着密切的往来,大量培养僧人间谍,在周遭各族搞和平演变,但之前皇城司都是半废了,现在也只变成了镇压内部声音的工具,显然是不会有这等战略思维的。
当然,现在这个时期也晚了,辽国和西夏已经摆烂,真正的大敌是如今崛起的女真族,而这个种族崇信萨满教,恰恰是东亚地区中唯一不信奉佛教的,历史上的南宋初期,就因为惯性思维,让间谍假扮僧人传信,结果女真人一看,我们这边哪来的和尚啊,立刻实施抓捕,果然是宋人谍细。
反正一个时代有一个时代的特色,经过三次灭佛行动后,佛教这个外来的宗教,才彻底与朝廷达成一个世俗与宗教间的平衡,现在的佛门除了依旧的不纳税徭役,吸民膏血外,朝廷交托下来的不少事都干。
所以有了高求这个官方人物背书,李彦才会选择来此处,寻找对付明尊教的线索。
他参观了一下书架,随便挑了些文书翻完,确定了各地寺院汇总上来的文书里面,记载十分详细,多有民间淫祀邪祭的记录,对着官员道:“你们将近五年来,各地佛寺汇报的关于明尊教徒的动向,统统整理出来。”
官员脸色微变:“这……这么多……”
高求闻言立刻喝道:“怎么?平日懒散惯了,不愿意办事?你不愿办,本提点马上换个愿意办事的人来!”
如左街的官员都是九品小官,皇城司真要拿了,都没人理会的,官员赶忙点头哈腰:“请高提点放心,下官一定把此事办好,快,快来整理文书!”
眼见一个个肥头大耳的官吏动员起来,来到一座座高高的架子前,开始翻看文书,高求皱起眉头:“林公子,靠这些人能查出线索么?”
李彦早已习惯了北宋朝廷机构的办事效率,找了个位置坐下,接过吏胥奉上的茶水后,轻轻品了一口:“破桉寻找线索就是这般,有时候花费了许多心血,却可能只是一个误导的情报,高提点的焦急我能理解,我也希望速速拿下那群贼子,以免京师百姓再遭伤害,但这种事却是欲速则不达,急切不得的。”
“林公子所言有理……”
高求坐在他对面,先是点了点头,也开始品茶。
但几杯茶水咕都咕都喝下去,很快就没了耐心,眼珠转了转,唤来手下低声吩咐起来。
李彦也不制止,澹然品茶,倒是高求主动地道:“林公子,我们现在主要调查的是京师一地,我觉得还是要让大相国寺的主持出面,你觉得如何?”
李彦道:“从之前僧人的主动回避,就能看出经历了太后遇刺的事件后,大相国寺的僧人本着多一事不如少一事的想法,态度消极。”
“我们此来毕竟是寻求帮助的,左街是朝廷机构还好说,那些高僧若是真的避而远之,我们也不好强迫吧?”
高求察言观色,发现这位对于佛教并没有什么敬畏崇信,顿时冷笑起来:“那就请林公子拭目以待,看看我皇城司的手段了!”
李彦不置可否。
然而小半个时辰后,外面确实很快传来喧闹声,还有人痛哭哀嚎的声音,李彦眉头微扬:“这是怎么了?”
高求冷笑:“想来是贷钱的事情,这大相国寺内流派不一,派出去的信子钱可是蒙骗了不少百姓,既然他们不给本官面子,本官也不必给他们留脸了……”
李彦知道他等不及,目的正在于此,但不得不承认,皇城司干这些事确实熟练。
如今冬至刚过,这个节日不少人为了阖家团圆,乃至祭祖时有面子,会去借贷钱财,大相国寺在这个业务中可是狠赚了一笔,但由于这座皇家寺院是由不同的佛门流派组成,其中猫腻颇多,也有不少欺诈成分,皇城司以此入手,自然引发了纠纷,并且光明正大的开始干涉。
“阿弥陀佛!”
眼见外面闹得越来越大,终于一道浑厚醇和,如同禅唱的声音传来,在众人耳边回响,彷佛在解说经文。
高求起身来到门前,看到一群寺内高僧走来,为首的老僧身材虽不高大,但行走时极为端正,如一口铜钟,无一丝偏倚,正是继任主持的智愿。
高求冷冷一笑,背负双手,趾高气扬地走了出去。
李彦也放下茶杯,来到左街门口。
而现今的主持智愿禅师先是扫了一眼高求,然后视线落了过来,却是微微一怔,仔细打量李彦之后,双手合十道:“檀越独具慧根,佛缘深厚,老衲有失远迎了!”
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