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30遨游苍莽诀（第2页）

有这样的十个丧尸在，丧尸空间已经可以说是初具规模了。如果在前几天就有这样的规模，陆元的那个受了伤的分身被传进来后，估计就不大可能再逃走了。

对于整个丧尸空间来说，仅仅这样十个丧尸，当然还远远地不够，项前所收集到的尸体还有不少，以后将整个黑井堡清理出来后，还可以寻到更多，但要炼制更多的丧尸，可以一步步慢慢来，不必这么急的。

项前现在着急的，是想着赶快修练陆疆所给的那个可以转化信仰之力的功法。

据陆疆说，这功法叫做《遨游苍莽诀》，这是陆元研究出这个功法后，亲自所取的名字。

项前当然无法知道陆元为何给这门功法取了这样一个名字，但却觉得这名字取得好。

如果真的通过这门功法聚集转化了足够多的信仰之力，凝成了神格，成了神，也就可以拥有绝对的实力，可以超脱尘世，不必再担心被人吃，也不必再想着去吃人，那才真的能够邀游苍莽，任意东西，心无挂虑。

因为在炼制成丧尸之前，老黑就已经和这些成尸的灵魂交流过，向他们介绍了这里的情况，因此项前在完工后也就没有再多说什么，除了允诺带他们去见家人之外，只简单地嘱咐了几句，就让他们去清理空间内剩下的那些树木。

随后，项前又回赫连小城看了一次，然后就开始了《邀游苍莽诀》的学习。

《邀游苍莽诀》要比项前以前所练过的功法，包括《炼魂咒》《清风宝典》、《暗黑咒》、《光明颂》等都复杂得多，竟然有三千多个动作，项前用了四天的时间，方才完全学会。

这一天，项前将《清风宝典》《光明颂》等都练了一遍后，积存了一些魂力，然后盘坐于地，将《邀游苍莽诀》从头至尾地默想一遍，确认都已经全部记牢后，这才起身，用了将近一个时辰，将整个功法不紧不慢地、连贯不停地演练了一遍。

然后，他就感到与铁木尔的那一缕若有若无的、如蜘蛛丝一般的联系，变得如橡皮筋一样清晰强劲起来，又感到有一股能量沿着这根橡皮筋，如同一道小溪般，注入了自己的魂海。

魂海很快地就充盈起来。

项前按照《邀游苍莽诀》中所指明的，再次盘坐于地，神识略转，就另有一股能量，沿着《清风宝典》《光明颂》等功法的行功路线，在体内缓缓运行，流转于四肢百骸。

这后一种能量，又与从橡皮筋注入魂海的能量不同，其能量波动是项前所熟悉的，那是魂力，是由信仰之力所转化而来的魂力。

项前不由得大喜：现在的这种情形，意味着他不需再专门地练习《炼魂咒》《清风宝典》等功法，通过《邀游苍莽诀》转化信仰之力，体内就随时随地可以有魂力产生。就像几天前陆疆所说的那样，在积存魂力方面，这可当真是帮了自己的大忙了。

项前突然又忍不住好奇，这《邀游苍莽诀》是可以凝炼神格的，那会不会给魂海和灵魂帶来一些值得期待的变化。

于是他神识再转，再一次内出窍到了魂海。

自从在雾灵堡内吞噬了“幽冥冰魄”有了内出窍的能力之后，已经好几次内出窍到魂海。

但与前几次内出窍所见到的不同，魂海内虽然仍是到处缭绕着五颜六色的魂力雾，魂力雾中仍然虚悬着那个巨大的正六边形石板，但却有一道粗大的光柱照射在石板中央。

光柱是圆形的，径约丈许，内部全是氤氲翻腾的血红色烟雾。这些烟雾全都循着光柱，缓慢地，但却是不可阻挡地注入到石板正中央的那个圆洞中。

与此同时，整个石板都不停地向四周散发着五颜六色的魂力雾。

这种情景，虽然与《邀游苍莽诀》应该有些关系，但在《邀游苍莽诀》中却没有说明。

不过，项前却能够猜到，那道粗大的血红色烟雾柱，彼端所联系的应该就是铁木尔，而那些血红色的烟雾，应该就是信仰之力。

这些信仰之力经光柱注入六边形石板后，被石板转化成了魂力，以魂力烟雾的形式散发了出来，然后再流向身体各处。

这块正六边形的石板样的东西，显然就是转化信仰之力的关键。

这样说来，《邀游苍莽诀》所谓的凝炼神格，莫非就是将这个石板样的东西炼成神格？

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