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这个检验所检验的,是如何判定一台计算机是否拥有智慧。图灵所提出的方法,简单到令人无法再做任何修正。
他说:
“其实这很容易。只要将一台计算机放在帘幕后,然后由帘幕前的人提问。如果计算机的回答让人分辨不出帘幕后的究竟是人还是计算机,那我们就可以说这台计算机拥有了智慧。”
为什么她会想到这个检验?
那是因为,是否拥有智慧——或者说得更严谨一些,意识——与是否引起了波函数的塌缩直接相关。
依然,是那句话。
当我们不去看它时,难道月亮就是不存在的吗?
被我们观测到了,波函数才依据概率而成为切实的“点”。因为我们本身拥有意识,所以才不会陷入波函数的叠加状态中。
这听起来又是一个奇谈怪论,但恰恰又同样是一个量子力学的正统推论。
那么现在的问题是,这个作为观测者的“我们”究竟应该被如何定义?
和其它物质相比,人类并不在构成上拥有特权。换句话说,没有理由能够说,其它方式构成的集合体不会和人类一样拥有意识。而拥有意识,就会造成波函数的塌缩。在这种虚幻又真实的都市中,也就意味着之前所体会到的,因为观测而改变。
没错,她所想到的,是眼前这个雾丘的学生,或许并不是人类。
这不确定的量子场中,或许诞生了能够通过观测而使其确定下来的实体。
听起来玄妙,然而实际上一点也不稀奇。正如宇宙这个不确定的波函数中,造就了人类这个使其确定下来的实体一样。
因为观测而存在的结果,就是如此的因果倒置。
那或许就是眼前这个雾丘的学生的正体。
就像通过的图灵检验的计算机一样,从这不确定的量子场中,诞生的观测者。
和自己这个外来的观测者不同,本身也是这海市蜃楼的都市的一部分的,完全而内部的观测者。
或许理所当然的一点就是,从这个雾丘的学生出现的那一刻起,她就成为了这个不确定的量子场的核心。因为整个都市,都因为她的各种观测而改变。
这才是这个都市中真正的神明。由这个都市产生的,这个都市的神明。
不,不对。
这或许还不能说是神明。因为其自身也是被造物,而创造其的都市本身,也同样是被造物。显然,这与神明有着一定的差别。
那么,究竟是什么呢?
也许是……天使?
也许,所谓的看不见的真实,已经找到了。
她静静地吸了一口气,平复因这一认识而带来的波涛汹涌的心情。
如果要说的话,那种涌上心头的感情,并非赞叹,亦非惊讶
而是孤独。
不是来自她自身,而是从那位都市的造物中,所体会到的情感。
没有期待,也没有愿望。
有的只是孤独。
那种拥有一切,却也压倒了一切的,冰冷而清澈的,孤独。
单纯由于没有意义,而产生的,孤独。
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