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张明图在这片土地上生活了很多年,但他心中并没有这种高傲的心态。
他对于大夏的感情并不十分深厚,他记得的,只有剑邑之中艰难度日的时光,他记得的有剑邑家族财产被夺走的慌乱。
他也记得在剑邑那满是野猪的山中被人狩猎时的那种无助和悲愤。
大夏的荣光当然有,那立于天穹之上永不坠落的天宫,那足有千丈高的佛陀,那永不坠落的悬空山。
那些当然伟大,那些当然壮阔,但那些骄傲、雄伟、壮阔与他没有太大的关系。
诗和远方当然令人向往,可眼前的生活都只是苟且,活着都艰难,他又哪里去追寻诗和远方?
但有很多人心中的想法与普通人又大不一样,他们心中的荣誉感和自豪感那是十分的强。
张明图在见到这片大地宏伟的奇观,翻阅历史画卷时,感受到那历史画卷之中厚重的文化气息时,的确能够感觉到那一股埋藏于每一个人心中的骄傲。
八百余年无敌于天下,即便是过得再差再困难,那一股傲气,那一根傲骨也根植于每一个人的心中。
这方天地,这方世界与藏民族历史之中上一世的华夏,很像很多找到类似的点,不同的是这片天地遇到过多重困难,但还没有真正的沦陷过。
大夏没有真正的破灭过,一直屹立于真正的巅峰,八百余年来即便衰落也不会很脆弱,依然是这片天地间最强大的势力之一。
因此大夏多年以来,这种骄傲真的是根植于心中。
真的就是除了大夏,看不起天下任何的人物。
海外也罢,北地也罢,在大夏的眼中都不过是蛮夷。
张明图能够理解部分,但很难真正的从心底里去认同这样的事情。
就如同上一辈子一样谈到华夏,看到中华,他心中会有骄傲会有自豪,但因为华夏经历过长达百年的屈辱和挫折,很多人的心中傲气都无,不像如今大夏这般。
更不要说如血刀洪吉这般已经成为宗师级别人物,得知自身创造的法门有部分,或者说有很大一部分关键是来自于蛮夷之地的时候,居然直接崩溃。
要说起类似的,张明图倒是能够在上一世的历史之中找到对应的,那就是曾经的大汉。
汉朝历经几代,而且崩溃过数次,然后又重新建立起来,由此才确定了华夏的正统,居住在这片土地上的人物都以汉族自称。
大汉未曾瓦解之前,所有人都以大汉子民自居,甚至于在三国时期都有无数的人杰力挽狂澜,到死都自称自身为汉民。
如今这方天地的大夏与大汉有着异曲同工之妙,同时也真的如同大汉末年一般,真正到了最后将要濒临破碎的状态,无论是北地边关还是东南沿海的威胁都刻不容缓。
一旦处理不好,很有可能会步上上一辈子大汉的覆辙。
天下大势,分久必合,合久必分。
相对于大夏一直伟大下去,上一世的华夏经历更多,因此很多人都有傲骨,以身为华夏的传人而自豪,但心中并没有太多的傲气。
尤其是那百年屈辱,让很多人都埋头苦干,沉下心来去学习,去改变,让中华再一次复兴。
以张明图看来,这位形式和手段都相当邪异诡异的邪道中人,反倒是对于大夏的存在,对于大夏的历史非常之自豪。
“我大夏兼容并蓄,包容天下,为何学蛮夷的法就不行?”
“圣人曾有言,三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择不善者而改之,你心中又何必有这么强的门户和派别之见?”
听到这样一句话,血刀原本崩溃一般的神情立刻正经起来,冷笑着道:“包容并蓄没有门户和派别之间,那为何我明月山庄传承数百年,却仍然没有人愿意传给我明月山庄绝世秘法?
“没有人愿意与我们共同讨论,创造出更好的明月刀法?
“为何在我没有办法,跨入宗师领域的时候,这些人就忘了圣人之言,既不愿意传授我顶尖绝学,也不愿意给我点拨一二?”
张明图听了,并不动容,反倒是平静的回道:“天下终归不是所有人都是圣人,虽有圣人之言,但想知行合一,何等艰难,不过大夏立国之精神,已经将圣人之言完全做到。
“如今流传天下的洗髓换血法门是人族先贤从人族最强大的对手,如今被贬斥为妖魔的蛮夷身上学习借鉴到的,是学习的鲤鱼跃龙门,借鉴了真龙蜕变之法。
“而渔猎相关,渔网、捕猎还有对于灵参的运用,来自于北地边关的一个特殊蛮族,经过大夏人代代的改良,如今已经纯粹的成为了大夏之文化,不知改变了多少人的命运和生活。
“至于其他更多的更细微的方面,更是数不胜数日常,很多使用的文字之中,也包含了当年曾经被称为蛮族的所在。
“就你所在的云州那一片区域,当年也被称为蛮夷,瘴气、巫蛊之术多流传于云州,但如今其至下已经全是我大夏子民,不分彼此,你又何必有如此强的执念?
“天魔嗜血刀法虽然诡异,邪恶属于魔道功法之列,若是列入,五经应当被列入禁术,不得流传,但无论如何你也算是开辟了一条道路,让你家族的明月刀法能够更进一步,修行到宗师领域。
“你是大夏人,明月刀法大多传承来自大夏,你也是按照大厦的风格和思维来改造这刀法,如何算不上大夏的法门。”
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