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第680章 定义什么是梵天（第1页）

观察着这些跪地迎接的古代印度人，林克似乎在他们身上看到了春日的神眷者的影子。

只是和神眷者们比起来，没有经历过解放思想的古印度人缺少一定的自我意识，比起神眷者更加狂热，更加忠诚，不会像古泉一树那样曲解身为神的自己的意思，也不会有那么多小心思。

但要说林克更喜欢哪一种的话，那么林克依然会回答神眷者。

因为神眷者们在作为神明的信徒之前，他们是一个人，有着自己的想法，有自己喜好的人。

而不是为了神的命令甘愿赴死，无脑遵从的狂信徒。

神眷者当然会听从林克和春日的命令，理论上来说，林克和春日命令他们自杀也是能够做到的。

可一方面林克和春日轻易不会下达这样的命令，至少目前来说，他们还没有下达过这样的命令。

另一方面来说，神眷者们也会在执行命令前思考，思考如何完成，思考命令的意义，思考如何更好地完成（如何减少自己的损失）。

所以，林克更喜欢神眷者模式。

收获一大批狂热信徒确实是一件好事，至少在联合政府方面接收这颗地球的时候，会少了一部分反抗的人。

而且由次元主神碎片搞出来的梵天体系，还能有效筛选人才，让古印度人可以去做他们擅长的事情，也不会有人认为对方不适合。

因为这都是梵天大神筛选出来的，是梵天大神给他们的职责。

如果这样的筛选能够推广开来，让所有人知道自己适合干什么，做什么能够最快成功，或许人类的发展速度会达到一个极为恐怖的程度，或许百年内追上神级文明都并非不可能。

不过，看了看跪倒在地的古印度人，又从次元主神碎片中获取一些关于梵天体系的信息，林克还是将这个想法抛出脑袋。

如此强制划分阶级的作法，从出生就决定一个人的未来，而且不管人类社会固有的家庭，拆散家庭违逆伦理，让父与子不能相认，让夫妻分离，造成一幕幕人间悲剧，除非人类文明到了生死存亡时刻，否则林克无论如何也无法认同。

而到了人类文明的生死存亡时刻，那么自诩为人类文明守护者的林克肯定先被消灭，也管不到这些事儿了。

所以，古印度这样的社会必须要扭转，而梵天体系也可以作为古印度人的一种民族特性，或者说试验保留下来。

想清楚一切，林克开口道：“咳咳，先纠正你们一个认知上的错误，梵天之名是赐予你们的力量的名字，它能让你们更好地认清自己的才能，找到自己擅长的领域，从而推动文明的进步。

“它不是我的名字。”

跪在地上的古印度人们愣住了，什么情况？这个解释怎么感觉和自己一直以来信仰的宗教完全不一样啊！？

狂热信徒们更是呆住了，差点就要喊出伪神、邪神的口号。

下一秒，古印度所有人，只要是被梵天体系影响覆盖之人，都从心底接到一条启示，梵天之名非神名，神之名讳为——林克。

而林克大神降临于世，不仅仅是要纠正世人对神名的误解，更是要将整个世界搬入神名居住的世界，让世人真正成为神的子民。

大家先是呆滞、不敢相信，随后明白什么意思后，皆是变为狂喜。

放下手，停止对系统的操作，林克满意地点点头。

又交待几句，林克重点说明还有一位神也需要给予同样的尊重，她的名讳是——凉宫春日。

之后，张开光之翼，林克在狂信徒的恭送中飞上高空离开。

……

和春日汇合后，两人赶往另一枚碎片坠落的地方。

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