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2、对人性、感情乃至人生要有比较深刻的体悟和见解;
3、要注重细节的刻画,尤其是很多人都可能有类似经历的那些细节;(文字的画面感也很重要。)
4、不要说评书,要发挥诗歌跳跃性强的特点,“镜头”对准最有代表性的画面;
5、不要只有抒情没有故事,哪怕讲得再含糊也要有一点故事的“碎片”或“影子”;
6、要有最精华的句子来作高潮,“语不惊人死不休”,没有想出精彩的词句就坚决不动笔。
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一、。普通话语音系统声母:21个辅音声母,韵母:39个,从结构成分看分单韵母、复韵母、鼻韵母三类,声调:声调是贯穿整个音节的高低升降的调子,具有区别意义的作用,音节:普通话音节由声母、韵母、声调构成,声韵调的配合有一定的规律。
音节的拼读和拼写:音节拼写有一定规则,主要内容包括:①y、w的使用,②ü上两点的省略,③iou、uei、uen的省写,④声调符号和隔音符号的使用,⑤连写和大写。要正确运用汉语拼音方案,就必须掌握这些规则。
二、押韵和韵辙1。韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。2。押韵是指在特定的文体里,在某些句子的一定位置上使用同韵的字。押韵的文体称韵文,诗歌是最常见的韵文。
从《诗经》到后代的诗词,差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中,韵又叫辙,押韵叫合辙。3。一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的。至于要说明什么是韵,那却不太简单。但是,今天我们有了汉语拼音字母,对于韵的概念还是容易说明的。
一般认识:诗词中所谓韵,大致等于汉语拼音中所谓的韵母。大家知道,一个汉字用拼音字母拼起来,一般都有声母,有韵母。例如“公”字拼成gōng,其中g是声母,ōng是韵母。声母总是在前面的,韵母总是在后面的。
我们再看“东”dōng,“同”tóng,“隆”lóng,“宗”zōng,“聪”cōng等,它们的韵母都是ong,所以它们是同韵字。准确认识:韵”与“韵母”不同,韵指韵母中不包括韵头的部分,古代的时候韵还包括声调的成分,同韵的字必须同声调。
韵头是指复韵母中韵腹前面的元音,一般由高元音充当,发音不响亮。普通话中有i、u、ü[y]三个韵头。韵腹是指复韵母中开口度最大、发音最响亮的元音,也叫主要元音。如ua[uA]中的a、ei[ei]中的e、iou[iou]中的o。
韵腹前面的元音是韵头,韵腹后面的元音或辅音是韵尾。韵尾指复韵母中韵腹后面的元音或辅音。普通话中有n[n]、ng[?]两个辅音韵尾和i、u两个元音韵尾。如ei[ei]中的i、iao[iɑu]中的u、an[an]中的n、ing[ing]中的ng。
4。凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上。一般总是把韵放在句尾(押韵的位置一般在句子的末一字),所以又叫“韵脚”。试看下面一个例子:书湖阴先生壁[宋]王安石茅檐常扫净无苔(tái),花木成蹊手自栽(zāi)。
一水护田将绿绕,两山排闼送青来(lái)。这里“苔”、“栽”和“来”押韵,因为它们的韵母都是ai。绕字不押韵,因为“绕”字拼起来是rào,它的韵母是ao,跟“苔”、“栽”、“来”不是同韵字。
依照诗律,象这样的四句诗,第三句是不押韵的。在拼音中,a、e、o的前面可能还有i、u、ü,如ia、ua、uai、iao、ian、uan、üan、iang、uang、ie、üe、iong、ueng等。
这种i、u、ü叫做韵头,不同韵头的字也算是同韵字,也可以押韵。例如:四时田园杂兴[宋]范成大昼出耘田夜绩麻(má),村庄儿女各当家(jiā)。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜(guā)“麻”、“家”、“瓜”的韵母是a、ia、ua。
韵母虽不完全相同,但它们是同韵字,押起韵来是同样谐和的。练习:春眠不觉晓,(xiǎo)处处闻啼鸟。(niǎo)夜来风雨声,花落知多少。(shǎo)分析:晓、鸟、少字押韵,因为它们的韵母都是“ǎo”,而第二句中“声”字没有押韵。
依照诗律,像这样的四句诗,第三句是不押韵的。第一句则可押可不押。4。押韵的目的是为了声韵的谐和。同类的乐音在同一位置上的重复,这就构成了声音回环的美。但是,为什么当我们读古人的诗的时候,常常觉得它们的韵并不十分谐和,甚至很不谐和呢?这是因为时代不同的缘故。
语言发展了,语音起了变化,我们拿现代的语音去读它们,自然不能完全适合了。例如:山行[唐]杜牧远上寒山石径斜(xié),白去深处有人家(jiā)。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花(huā)。
xié和jiā、huā不是同韵字,但是,唐代“斜”字读xiá(s读浊音),和现代上海“斜”字的读音一样。因此,在当时是谐和的。又如:江面曲[唐]李益嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期(qī)。
早知潮有信,嫁与弄潮儿(ér)。在这首诗里,“朝”和“儿”是押韵的,按今天的普通话去读,qī和ér就不能算押韵了。如果按上海的白话音念“儿”字,念象ní音(这个音正是接近古音的),那就谐和了。
今天我们当然不可能(也不必要)按照古音去读古人的诗,不过我们应该明白这个道理,才不至于怀疑古人所押的韵是不谐和的。古人押韵是依照韵书的。古人所谓“官韵”,就是朝廷颁布的韵书。这种韵书,在唐代,和口语还是基本上一致的,仿照韵书押韵,也是较合理的。
宋代以后,语音变化较大,诗人们仍旧依照韵书来押韵,那就变为不合理的了。今天我们如果写旧诗,自然不一定要依照韵书来押韵。不过,当我们读古人的诗的时候,却又应该知道古人的诗韵。三、现代诗歌古人的诗都是依照韵书来写的。
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