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荀况开口,切入正题。
“我想请你,去稷下学宫讲学。”
程知远大惊失色。
颜如玉在后面,同样花容失色。
而管理藏书殿的那个小精灵,则是躲藏起来,在暗中瞪着眼睛,叽叽咕咕,简直有些不可置信。
程知远作《连山》之题确实不假。
天下士宗都被困住,也足以得意。
但要说去稷下学宫讲学这未免有些泼天的夸捧,那是事出反常必有妖了。
程知远顿时摇头拒绝。
“绝不敢承此大事,在下学识微末,怎敢在稷下献丑,若是有一丝失误,岂不沦为天下笑柄?”
程知远回绝此事,并且过分的谦虚着。
荀况没有反驳,却只是听着,直至程知远的声音越来越小,归于空无。
“我想请你去稷下讲学,不讲其他,只讲《连山》。”
荀况再一次发出邀请,程知远自然又是回绝,似乎不给半点转圈余地。
倒是颜如玉,此时在后面突然发生,接上话语。
“仙人又不能修行学宫道理,去了学宫,只能练些古之剑技,学宫的东西,虽纳百家之经,千宗之理,然单单不能给予仙人半点帮助。”
“大先生,您让知远去学宫讲学,便是教会了你学宫所有的弟子,他们都懂了连山,那知远又能得到什么?仅仅是一个讲师的荣誉吗?”
颜如玉失笑,而荀况看着这个姑娘,也是笑了。
“书中自有颜如玉,书中自有千钟粟,你是出身书本的灵怪,却怎么反倒不认可读书带来的荣誉呢?你也认为,利益比起知识,更为重要了?”
颜如玉行礼,字字珠玑。
“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。”
不要愁得不到职位,该愁自己拿什么来立在这位上。不要愁没人知道我,该求我有什么可为人知道的。如果富贵合乎于道就可以去追求,虽然是给人执鞭的下等差事,我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求,那就还是按我的爱好去干事。
而在此时的语境中,前面的“不要”也可作为“不用”来看,或者说“我不必”。
颜如玉给予荀子的答复很正确,而荀子听了之后,也是笑着点了点头。
“你依旧是你,颜如玉么,原来是这样。”
颜如玉的意思是,程知远可以当讲师,但肯定要得到相符合的尊重与地位,同样,也必须有得到相对应的馈赠与学识,这些必须是真材实料,不能说给些不能用的大道理,那学宫可就太坑人了。
程知远看了她一眼,摇了摇头。
颜如玉微微一笑。
“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之又其次也。困而不学,民斯为下矣。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
生来就知道的人,是上等人;经过学习以后才知道的,是次一等的人;遇到困难再去学习的,是又次一等的人;遇到困难还不学习的人,这种人就是下等的人了。我不是生来就通晓万物的,我的智慧是我从历史中汲取经验,勤奋求来的。
仙人虽然生而知之,但也有难办的时候啊。
荀况叹息一声,后面传来姬弈火急火燎的声音。
“巧言令色,巧言令色!荀荀况!你你住口你巧言令色,鲜仁矣!”
荀子听见,不去说什么,反而很畅快的笑了起来。
青风吹动,白雪纷舞,却如春风般温暖和煦,隐隐间,似有熠熠明光。
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