顶点小说吧

手机浏览器扫描二维码访问

第1199章 恐怖陷阱（第2页）

武则天下葬乾陵后才被竖立起来。

那么，为什么在乾陵竖立61座番臣像呢？

因为这些番臣从身份来说既是少数民族的首领，又是唐王朝任命的官员。所以这批番臣像也显示了唐王朝还吸收了不少少

数民族来参加政权的管理。这说明唐王朝不单纯是一个汉民族的政权，也是一个多民族共治的政权。

又据《陕西通治》记载，乾陵石人群像是参加唐高宗葬礼的少数民族首领和特使。葬礼过后，武则天为纪念这件事，命人

刻石像立在乾陵陵园朱雀门外两侧，象征着唐王朝的国威以及和这些边境民族的睦邻友好关系。

然而，研究学者们发现，有的乾陵石人群像背后有不少开头写有“故”字，说明他们在石人像未雕刻完成时就已经去世。如

西侧的阿史那弥射石人像名字前就带有“故”字。

据记载，阿史那弥射是西突厥的首领，曾经被封为骠骑大将军。唐高宗继位后，阿史那弥射成为唐王朝的一名地方最高军

政长官。

然而，就是这位名将，却在公元662年遭人陷害致死。而唐高宗是在公元683年病死于洛阳贞观殿，并在次年葬于乾陵的。那么，在唐高宗死前20余年就已经去世的阿史那弥射是不可能参加唐高宗葬礼的。

像阿史那弥射这样在名前刻“故”字的石人像竟然有十余个，这足以说明乾陵石人像群并不是唐高宗或武则天入葬时来参加

祭奠的人。

对于石像身份的考察很多，唐阳羽也翻阅了很多相关资料，但是他的观点是必须把丢失消失的人头跟身子合起来研究才更

加准确更加合理更加接近现实真相。

对于石人像头部的去处，在民间有许多说法，可以说众说纷纭精彩纷呈。

最流行的一种说法是:明末清初时，一个外国使节后代到乾陵来游玩，发现他的祖先在给大唐的皇帝守灵。他们认为有失国

格，有辱人格，但又怕若把这些石像打碎会引起当地政府官员的阻拦，所以他想了一个招:每天晚上去到附近的农田里糟蹋庄稼

，糟蹋完以后到附近农民家里去说这些石人晚上成精，把所有粮食都糟蹋光了。要保护粮食，就必须把这些石人消灭，把他们

的头敲碎，他们就不能成精了。当地农民觉得这话说的有道理，就一气之下把石像的脑袋都打碎了。

另一种说法认为是八联军时，看见唐乾陵前立有外国使臣的群像，感到有辱洋人的脸面，于是把石人的头砍掉了。

但据历史学家考证，八联军当时并没有到过乾陵。

明朝的开国元勋刘伯温曾到过乾陵，并留下了“番王严似立层层，天马排行势预腾”的诗句。

然而在明朝末年一些诗人描写乾陵的诗句中出现了“赤马剥落离倒旁”的诗句，也就是说乾陵的立马和石像都纷纷地倒在了

地上。

诗中所描述的石像倒地的情景，似乎于民间传说在时间上有相近之处。

反正石头没了，反正现在唐修修复过或者说重新创造了新石头。

那么新石头在哪？

事情又回到了刚才唐老板的那个问题。

“不知道在哪……但是有传闻说被白氏一族带走收藏了……说是他们有别的隐秘用处……而白帝几也姓白……”

罗绮的回答把所有的线索全都指向了白帝几。

阅读最新章节请关注微信号：rdww444

（大雁文学WwW.XiaoYanWenXue.CoM）

前世魅夫缠上我  玉蝶舞之海郡篇  不败  快穿系统：男神，你过来  荒漠迷魂  天国的权柄  大楚昭阳  武神狂飙  龙寒冰剑决  万帝至尊  燃魂  恐慌世界  限量隐婚：总裁，放肆宠！  赵成的幸福日常  吃人的妖  诸界起源  无敌剑尊  焚天帝皇  异世梦闻录  重生九零致富记