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不过终究是立场决定态度,若自己是上层,说不定自己真的会支持改革,但自己两世都称不上上层,因此只能以百姓的视角改变这个国家了。
所以革命要如何革,这是一个宏大的问题。
革成一个什么社会?革成一个什么国家?
是推翻赵宋王朝建立一个新王朝的封建社会?还是将这个国家从封建社会推向下一个阶段?
是限制皇帝的权利,使其成为世袭的、象征的君主立宪制国家?
还是消灭贵族制度,推举一个有任期的最高领袖的民主共和制国家?
生活在后世的王庆,脑海中浮现古今中外或成功、或失败的案例。
朱元璋推翻元朝,废除丞相制度,将权力收归皇帝一人;
雍正创立军机处,君主专制制度发展到顶峰。
他们将权利集于自身,但也没有挽救得了王朝的命运。
康有为、梁启超试图以变法将君主专制推向君主立宪制,结果变法不过百日就以失败告终。
巴黎公社以无产阶级领导的政府推倒资产阶级组建的临时政府,但因为缺少理论支持、社会环境等种种原因,仅仅存在了两个月便昙花一现。
还有苏联的十月革命,列宁领导布尔什维克推翻了资产阶级的临时政府,继巴黎公社后建立了世界上第二个无产阶级政权,也为以后中国的革命胜利做了很好的示范。
王庆有心借鉴它们,但在借鉴中总要进行修正,让它们中间的一些理念符合这个时代,能被这个时代所接受!
尤其是巴黎公社,这个世界上第一个无产阶级政权,它的成功与失败能带给王庆很多的借鉴。
后人在评价巴黎公社的时候,认为巴黎公社发生在资本主义上升期,不具备与资产阶级斗争的客观条件,这也是导致了运动失败的重要因素。
王庆代入一下,发现说现在是封建社会发展的上升期也可以,至少到明清还有数百年时间,如果自己旗帜鲜明的表明了反帝反封建,恐怕也会有不小的阻力。
最主要的是,革命的观念、革命的目的和意义这些,在这个时代只有自己能明白,也只有拥有千年后思想的自己能接受。
所以,自己得想办法通过教育将民主的观念潜移默化给他们,不求他们能理解支持自己,至少不要阻碍自己就行。如果能借此培养出一批得力助手,那自己也能省心省力很多。
难搞的是手下的权利,他们追随起事,要的就是权利,要的就是稳定,如果自己将权利分化出去,他们是否能坦然接受?
王庆将思绪发散,觉得他们应该很难坦然,毕竟高高在上的“皇帝”都没权了,他们这些勋贵只怕坐卧难安,难搞哦!
屠龙者终成恶龙?那可不行!必要时候,宋太祖的杯酒释兵权和明太祖的金杯共汝饮的法子也是可以借鉴的!
王庆胡思乱想之间,不知不觉困意涌上心头,伴着轻微的酣声,沉沉的睡去。
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