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赵煦对司马光,和他为首的旧党派系们,有着清楚的认知。
这些士大夫们,都是站在嘉佑时代的岸上,看着滚滚向前发展的历史大势,浑身难受、无法适应的人,或者利益受到了严重损害的人。
赵煦即位后,通过罢废让他们不满最严重的市易法,保马法,同时请回韩绛调整役法、青苗法、保甲法等。
就是在缓和这些人的不满。
其实同时也是在扫清继续改革的障碍!
在现代留学十年后,赵煦已经很清楚的知道了一个事实——官僚垄断经济死路一条!
特别是在大宋体制下的官僚垄断经济,尤其如此!
是真正的‘怨归于上,而利归于下’。
就拿市易法来说,市易法这么多年,赚的钱大部分到底进了谁的口袋?
三百万贯里,能有一百万贯进赵官家自己的封桩库吗?
赵煦感觉悬!
三百万贯,还不一定给朕分一百万贯?
还要朕去替他们抗雷?
朕像是傻子吗?
索性就罢废了!
其他被罢废的法令,大抵都是如此。
好处没多少,还惹一身骚。
但剩下的东西,赵煦就不愿意变动了。
这既是因为,他是皇帝,会天然的维护自己的统治根基。
而王安石的新法及其理论,就是现在大宋王朝的统治根基。
也是因为,赵煦已经见过了大海的样子,自然不会再留恋家门口的小池塘。
儒家所提倡和吹捧的所谓三代之治。
如何比得上,近现代的工商业大发展后,所带来的物质丰富?
更不要说,所谓三代之治,其实也不过是人为脑补出来的理想国。
根本就不存在!
而近现代的社会,却是真实存在的。
所以,司马光说的话,其实正中赵煦下怀!
他正愁着没有机会,推进大宋的制度变革呢——大家看啊,不是朕要动的,都是司马光劝说朕做的!
于是,赵煦道:“司马公所言,发聩震耳!”
司马光露出笑容来。
“只是,皇考教诲,也令朕深思!”
“皇考言:仁,所以爱人也!此孟子谓:君子远庖厨之理也!”
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