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生机?毁灭?柔韧?刚烈?似乎是互相对立的,但似乎又是互相统一的?道生阴阳,一阴一阳谓之道。火可以是毁灭的,也可以是生机的,水也可以是毁灭的,同样也能够代表生机。也就是说,二者之间的共通之处有两个,这两个互相之间也是对立的、统一的,既是毁灭,也是生机。”
“没错了!是这样了!水火皆可毁灭,也皆可生机,这是它们二者之间的共性,虽然一个代表柔韧,一个代表刚烈,但水至极之处的毁灭也是刚烈,火之春生也代表着万物的一切生机,这就是它们的共通之处!”
似乎是终于想透了一般,狄仁杰只感觉胸中一股傲然长气,呼啸而出,这种体验并非只是简单的字面意义上的体验,而是真真正正地感受到了水火二者之间的对立与统一,它们,其实是一样的!
水,可以是火。
火,可以是水。
这就是万物共生的本质。
这就是天地秩序的本质。
对立与统一,万物有其性格,一切以自然为序。
“老子所著的《道德经》本就是代表着天地整体复杂的世界观,道生一,一生万物,万物各自为序,天地得以成型,水可以是火,火也可以是水,天可以是地,地也可以是天,看山不是山,看山还是山。”
运行的功法此刻突然有了一种飞啸之感,仿佛是堵住的河堤终于被突破,又仿佛是春风的烈焰四下肆虐,二者有生有灭,有灭有生,在这一瞬间,似乎完全了一种天地秩序更改的换位,这一种感受,是狄仁杰前所未有的。
其实,只要找到二者之间的其中一个共性,功法也便可就此相容了,但是在这一番精深的领悟之下,狄仁杰却是触摸到了更多,似乎是发现了本质一般,直接将生与灭融合到了一切,这比将水与火融合到一起更加的难得。
生灭聚!
水火凝!
共性启!
狄仁杰稳如泰山,如同端坐霜天,将二者功法不断的融合,仿佛是将山川与河海纷纷相连一般,山中有河海,河海中有山,似乎这一刻一切的对立在他的眼中都是统一,一切的统一在他的眼中也都是对立。
水火相容,这一刻,终于大功告成!
狄仁杰仰天长啸,胸中那一股豪放之气倾巢而出,前所未有的心境,那是一种无与伦比的开阔心态,此前他从来都没有感受过,但在这一刻,似乎是因为触摸到了天地的本质,从而令其生出了一种啸傲逍遥的远迈心态。
“怎么样?成功了?”老猿猴听得狄仁杰那欢欣的长气啸傲,感受到了其中无尽的喜悦,这可不是狄仁杰之前会表现出的心态,那么只有一个可能性,那就是成功了。
鹰妖此时也有些兴奋“应该是成功了,这小子现在太高兴了。”
老鳖同样兴奋,不过他兴奋的是狄仁杰没有受伤,只要没有受伤,成功不成功他都是高兴的。
熊妖则是在睡觉,现在也被狄仁杰的傲啸所吵醒,但一会儿他就又睡过去了。
这时,狄仁杰颇有些高兴地道“应该可以说是成功了,但只是触摸到了门槛,并未真真正正的大功告成,但是这条路是可行的,接下来需要去熟悉。”
这话也是事实,现在要说真正的大功告成还很远,但总的来说,最难的一步被狄仁杰解决了,这一步,其实也不容易,在心态上的转变才是最难的,不过狄仁杰本人心胸开阔,再加上可能是因为异世界之人,更有了一种客观性,而且这当中不可否认需要一些运气,而这一天,似乎全部都来了。
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