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第四百二八节父子（第1页）

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没有亲身体验过饥饿的人，根本无法想象一个馒头、一碗米饭，哪怕是一块发臭的烂肉对于饿者来说究竟意味着什么。辘辘饥肠会阻断大脑思维，让彬彬有礼的绅士变成恶魔，让最谦和的长者变成疯子。这是世界上最原始最直接的欲望推动，任何人都无法抗拒。为了得到满足，你愿意拿出任何东西与其进行交换。

张熙辰已经记不清楚自己在那个时候的具体想法。他只知道自己直接抓住女人肩膀，将她直接按进火堆里。漂亮的长发立刻变成了火焰，美貌的面容被烧成一片焦黑。女人一直发出歇斯底里的惨叫，那种声音已经超越了正常人的求救范畴。火很大，空气中很快弥漫开焦糊恶臭和很香的烤肉味道。这里的动静引起了不少周围难民注意，好几个人在周围驻足观看，却没人上来劝阻。只有一个应该是同样被饿得受不了的老妇蹒跚着走过来，哀求自己把已经死掉的女人分给她一些。哪怕就算是肉最少，最难吃的脚趾头也行。

张熙辰当时砍掉女人的一只脚，扔了出去。怒火冲天的他直接把被烧死的女人从火堆里拎出来，用带血的刀子随便刮掉女人头部的焦糊部分，撒上盐，大口嚼吃着已经烤至半熟的人头。

长得漂亮的女人，并不比其他人好吃。那张脸虽然容易引起生殖器的原始反应，却因为此前和平时期涂抹过太多化妆品，张熙辰总觉得吃在嘴里有股难以言语的重金属味儿，丝毫感觉不到鲜嫩，反而有种咀嚼没煮烂老母猪肉的费力感。

吃人这种事情，在新成都基地市外面的难民营很常见。即便是难民，也认为敢于独自杀人吃人的家伙都是疯子，自然没人会过来招惹张熙辰。他那天晚上吃得很饱，睡得很香。

半夜，张熙辰被婴儿的哭声惊醒。

不知道为什么，对于那个刚刚出生没几天，还裹在襁褓里的婴儿，张熙辰丝毫没有想要将其杀死吃肉的欲望，反倒有种说不出的苦涩与怜悯。

张熙辰不知道应该如何养育婴儿。他唯一能做的，就是抡起刀子，把死去的女人砍成大块，捡了几块柔软的部位和容易熬煮的骨头，做成一锅浓白色的肉汤。至于剩下的肉，则是用盐巴腌起来，便于长久保存。

婴儿当然不知道肉汤里煮着自己妈妈的身体。他喝的很开心，喝饱以后就“呵呵呵”笑着。那种感觉让张熙辰很舒服，也很满足。很自然的，他开始抚养这个男婴，将其当做自己的儿子。

幻想中的场景被一阵冷风刮走，张熙辰重新回到了现实。

一个男人，带着孩子生活了三年多的时间。他管他叫“爸爸”，他管他叫“儿子”。尽管年龄刚满三岁，男孩已经学会了如何用刀，知道如何捕捉老鼠，懂得分辨一些最常见的可食用植物。在尚未成为“工蜂”以前，曾经有好几次，男孩被别人当做被捕猎目标，也有人提出用饼于和罐头想要将他从张熙辰手里换走。他很清楚那不是自己的亲生骨肉，却从未答应过，也使用最直接最疯狂的暴力，把想要捕猎男孩的饿鬼打跑，砍死。

回到家，看见妻子与自己的结婚照片，张熙辰才恍然发现，自己在那个时候犯下了何等可怕的错误。

他再也无法面对男孩。

男孩曾经很多次问过：“爸爸，我的妈妈在哪儿？”

这问题让张熙辰感到很滑稽，不可思议，也难以启齿。

老子总不能告诉他：“你妈被我吃了，你小子也有份儿。当初要不是用你妈的肉熬汤，你也活不到现在。”

是的，你的胃里有你妈的肉在蠕动。她没有给予你乳汁，而是用肉块和肉汤来喂养。尽管她并不愿意这样做，但事实就是如此。

张熙辰很后悔回到这座城市。如果自己一直呆在其它基地市，或者是某个新建的“蜂巢”，就不会看到亡妻的照片，就不会想起病毒爆发时候的那一幕惨剧，也不会由此产生出强烈的负罪感。

这种思维是无法用语言形容的。在最危险的关头，你可以做任何事情保命。可是一旦得到安全，理智和道德总会产生出强烈的罪恶感。张熙辰总算是明白上学时候看过《悲惨世界》里的主人公冉阿让，为什么会在偷取银器之后，会被神父的慈悲所感召。

张熙辰花了好几天时间做准备。他在房间里摆满了自己可以弄到的所有食物。“蜂群”内部的食品配给证也摆在桌子上，还有一些自己常用的武器，几百发子弹、猎刀、衣服……

自杀是最好的解脱。否则，那个被吃掉的女人会在梦里不断出现。当然，临死前总要做点安排。至少，得让那个叫了自己很长时间“爸爸”的孩子好好活下去。

再也没有比死更简单的事情。五阶强化人也有无法克服的弱点。他们终究是人类，缺氧是他们最大的死亡威胁。强悍的体质可能在很多情况下都能保命，但一根绳子，一颗子弹就能解决生命。

就在张熙辰掏出手枪，把枪口对准自己太阳穴的时候，他忽然看见本该躺在床上熟睡的男孩，竟然跑到了客厅里，站在自己面前。